額璘臣與俄木布離開皇極殿時已是晌午時分。
崇禎沒有賜宴招待。
不是他摳門,而是還不到時候。
等他們走遠後,範景文長舒一口氣問王承恩:“王公公,我剛才沒有露餡吧?”
“沒有!”王承恩使勁搖頭,“範閣老哭窮果然是一把好手。”
範景文白了王承恩一看,隨後看向崇禎道:“陛下,蒙古使團會在京師逗留一月左右,臣會派人和黃教的僧人接洽在草原建廟之事。圍著寺廟興建城池的事也會按照計劃慢慢推進!”
“嗯,”崇禎回應道:“此事急不得!一定要告訴黃教的僧人,朝廷支持他們在草原傳教,希望他們不要做出農夫與蛇的事!”
“臣明白。”範景文施禮,帶著幾位閣臣們離開。app無廣告、更新最快。為了避免轉馬丟失內容下載:/aidufree.apk敬請您來體驗無廣告閱讀appapp
他們走後,王承恩扶著崇禎站起來問:“皇爺,午膳的時候到了。”
“去坤寧宮吃吧,很久沒去了。”
“是!”王承恩迅速拿過衣服,幫崇禎穿好走向坤寧宮。
走著走著,崇禎發現王承恩總是低頭,有些心不在焉。
他停下來問:“怎麼了?”
王承恩被嚇了一跳,急忙說:“奴婢沒事。”
“沒事現在就去掏茅房!”崇禎威脅道。
“皇爺饒命,奴婢說實話!”王承恩趴在地上磕頭。
“起來說。”
“是,”王承恩站起身後低聲詢問:“奴婢剛才在想黃教畢竟是烏思藏那邊傳過來的教派,不如咱們大明的本土教派可靠。”
“哦?”崇禎對王承恩的覺悟有些吃驚,“你是這麼認為的?”
“奴婢隻是把心裡的想法說出來,皇爺切莫怪罪。”王承恩低著頭。
“朕不怪你,你覺得應該在草原傳播什麼教派?”崇禎笑著問。
“奴婢以為把儒家這一套東西拿過去傳播就可以!或者草原上傳播道教!道教的教義是尊道貴德,尋求長生,雖然與薩滿教不同,卻也不是完全不沾邊。”
“草原上的蒙古人應該能接受道教!”
“嗬嗬,”崇禎臉上的笑意更濃,他反問王承恩:“什麼教都可以,唯獨道教不行!”
王承恩滿臉困惑:“奴婢...奴婢不懂。”
王承恩確實不懂,但是崇禎懂。
儒家思想是:拿起。
佛家思想是:放下。
而道家思想卻是:拿下!
為了讓王承恩明白的更透徹一些,崇禎開始舉例:“曆史上道教有過兩次大規模傳播,第一次是漢末黃巾起義,張角創立的太平道是道教的一個分支。”
“第二次大規模傳播是東晉時期的天師道起義!”
“兩次起義時參與的教眾都高達數十萬!”
“你說,道教適合在蒙古傳播嗎?”
聽完崇禎的舉例,王承恩驚出一後背的冷汗。
他現在才明白,剛才自以為是的想法多麼可怕。
“皇爺博學多識,奴婢佩服。”王承恩再次下跪。
“起來吧,”崇禎邁動步伐,“宗教隻是一個工具,不同曆史階段會有不同宗教登場,等它們完成自己的曆史使命後又會重歸沉寂。”
“宗教如此,人亦如此!”
王承恩看著崇禎的背影,呆呆發愣。
片刻後他緩過神,小跑著跟了上去。
皇城外。
額璘臣與俄木布被一幫等候多時的文臣和武將攔了下來,“參見順義王,順禮王!”
兩人大眼瞪小眼,不知道該如何應對。
為首的一個禮部官員說道:“兩位遠道而來,朝廷命我等為兩位接風洗塵。恰逢兩位被賜予王位,可謂雙喜臨門!”
“酒席已經準備好了,請隨我們來!”