額璘臣與俄木布離開皇極殿時已是晌午時分。

崇禎沒有賜宴招待。

不是他摳門，而是還不到時候。

等他們走遠後，範景文長舒一口氣問王承恩：“王公公，我剛才沒有露餡吧？”

“沒有！”王承恩使勁搖頭，“範閣老哭窮果然是一把好手。”

範景文白了王承恩一看，隨後看向崇禎道：“陛下，蒙古使團會在京師逗留一月左右，臣會派人和黃教的僧人接洽在草原建廟之事。圍著寺廟興建城池的事也會按照計劃慢慢推進！”

“嗯，”崇禎回應道：“此事急不得！一定要告訴黃教的僧人，朝廷支持他們在草原傳教，希望他們不要做出農夫與蛇的事！”

“臣明白。”範景文施禮，帶著幾位閣臣們離開。app無廣告、更新最快。為了避免轉馬丟失內容下載：/aidufree.apk敬請您來體驗無廣告閱讀appapp

他們走後，王承恩扶著崇禎站起來問：“皇爺，午膳的時候到了。”

“去坤寧宮吃吧，很久沒去了。”

“是！”王承恩迅速拿過衣服，幫崇禎穿好走向坤寧宮。

走著走著，崇禎發現王承恩總是低頭，有些心不在焉。

他停下來問：“怎麼了？”

王承恩被嚇了一跳，急忙說：“奴婢沒事。”

“沒事現在就去掏茅房！”崇禎威脅道。

“皇爺饒命，奴婢說實話！”王承恩趴在地上磕頭。

“起來說。”

“是，”王承恩站起身後低聲詢問：“奴婢剛才在想黃教畢竟是烏思藏那邊傳過來的教派，不如咱們大明的本土教派可靠。”

“哦？”崇禎對王承恩的覺悟有些吃驚，“你是這麼認為的？”

“奴婢隻是把心裡的想法說出來，皇爺切莫怪罪。”王承恩低著頭。

“朕不怪你，你覺得應該在草原傳播什麼教派？”崇禎笑著問。

“奴婢以為把儒家這一套東西拿過去傳播就可以！或者草原上傳播道教！道教的教義是尊道貴德，尋求長生，雖然與薩滿教不同，卻也不是完全不沾邊。”

“草原上的蒙古人應該能接受道教！”

“嗬嗬，”崇禎臉上的笑意更濃，他反問王承恩：“什麼教都可以，唯獨道教不行！”

王承恩滿臉困惑：“奴婢...奴婢不懂。”

王承恩確實不懂，但是崇禎懂。

儒家思想是：拿起。

佛家思想是：放下。

而道家思想卻是：拿下！

為了讓王承恩明白的更透徹一些，崇禎開始舉例：“曆史上道教有過兩次大規模傳播，第一次是漢末黃巾起義，張角創立的太平道是道教的一個分支。”

“第二次大規模傳播是東晉時期的天師道起義！”

“兩次起義時參與的教眾都高達數十萬！”

“你說，道教適合在蒙古傳播嗎？”

聽完崇禎的舉例，王承恩驚出一後背的冷汗。

他現在才明白，剛才自以為是的想法多麼可怕。

“皇爺博學多識，奴婢佩服。”王承恩再次下跪。

“起來吧，”崇禎邁動步伐，“宗教隻是一個工具，不同曆史階段會有不同宗教登場，等它們完成自己的曆史使命後又會重歸沉寂。”

“宗教如此，人亦如此！”

王承恩看著崇禎的背影，呆呆發愣。

片刻後他緩過神，小跑著跟了上去。

皇城外。

額璘臣與俄木布被一幫等候多時的文臣和武將攔了下來，“參見順義王，順禮王！”

兩人大眼瞪小眼，不知道該如何應對。

為首的一個禮部官員說道：“兩位遠道而來，朝廷命我等為兩位接風洗塵。恰逢兩位被賜予王位，可謂雙喜臨門！”

“酒席已經準備好了，請隨我們來！”