儘管現在沒有了巫妖族，但一直有傳言說，在這之後的數萬年中，妖族中已經出現了有巫力的妖族了，也就是說，真正的巫妖族仍然存在，隻不過這些仍然存在的巫妖族，隱藏了自己的巫力與巫術，表麵上看上去仍舊是妖族。

關於巫族來曆的第二種說法是這樣的：最初的時候，洪荒大陸確實是妖族的天下，而巫族則是侵略者。

巫族並不是洪荒大陸的種族，從妖族出現到統治洪荒大陸幾萬年之後，巫族從天而降，侵入了洪荒大陸。

入侵洪荒大陸的巫族數量並不多，因此，在不得已的情況下，巫族開始奴役起妖族來，並讓這些被奴役的妖族修煉起了巫力與巫術，從而就出現了巫妖族。

巫族帶領數量可觀的巫妖族，對妖族發動了曠日持久的戰爭，起初，妖族並不團結，被巫族所率領的大軍打的節節敗退，直到後來，妖族在團結起來之後，在數量上占得優勢的情況之下，終於消滅了巫妖族，把巫族趕入了行雨平原，並圍困住了行雨平原。

關於巫族的來曆無論是哪一種傳說，直到在巫族退守行雨平原之後，雙方的戰鬥才開始有了真正的史料記載，不再隻是傳說了。

巫族退守行雨平原之後，起初雙方的戰鬥還維持在你攻我伐的狀態，然而，隨著時間的推移，巫族整體的實力開始變得弱下來了，最終隻能是以防守為主了。

巫族整體實力的變弱，最主要的原因是在繁衍生息上，雖說巫族的生育率要比妖族要高，但並不是每個巫族人一生下來就會有巫力的，天生就有巫力的巫族人隻占了少數，多數是沒有巫力的，這些沒有巫力的巫族人，後來就成為了人族，在洪荒大陸上，真正意義上的人族就此才算被確立起來。

當然，有些人族隨著年齡的增長，也會產生巫力，從而使他們重新成為了巫族，但這畢竟也隻是少數，對於增強巫族的實力來說，起到的作用是見效甚微的。

由於巫族數量的減少，妖族在四大妖王的率領下，多次攻入行雨平原，人族雖然數量遠多於巫族，甚至與攻入的妖族大軍的數量旗鼓相當，但由於沒有巫力，實力微弱，在妖族大軍的攻擊之下，卻是死傷慘重，多次瀕臨滅絕。

行雨平原當時被稱為洪荒平原，洪荒平原雖然是平原，但並非真的全是一馬平川，平原中也有四座高山，分別位於天鏡湖東西南北四個方向，以天鏡湖的湖麵為水平基準，四座高山均在三、四千米之高。

巫族以四座高山為屏障，勉強擋住了妖族的進攻，雖然擋住了妖族的進攻，但對於巫族與人族來說，也隻能算是苟延殘喘了。

某一年，四大妖王決定要傾妖族所有軍隊之力，來一舉消滅巫族，正是在這一年，新一代的巫王巫行雨繼位。

巫行雨是一個天才，他不僅把巫術修煉到了極致，還精通巫族的陣法，創造出了新的陣法。

偉大的巫王巫行雨，利用陣法，傾儘他所有的巫力，終於擊退了四大妖王與妖族大軍。

巫行雨的陣法，還在洪荒平原周圍建起了三道石牆，這三道石牆把當時被巫行雨擊敗的妖族擋在了洪荒平原之外。

為了巫行雨的陣法，無數的巫族人耗儘巫力而死，就連巫行雨本人也是耗儘巫力而死的，從此，洪荒平原改名行雨平原。

這次擊退妖族，巫族損失慘重，而妖族同樣也損失巨大，儘管之後妖族仍舊不斷的派軍隊進攻行雨平原，但殘存的人族軍隊卻能憑借三道石牆擋住妖族的進攻，可見巫行雨的陣法是何等的厲害。

之後的幾萬年，巫族的數量與實力在漸漸的恢複，雖然妖族的數量比以往更多了，但由於後來人族的數量超過了來進攻的妖族的數量，再加上以三道石牆為屏障，使得雙方的戰鬥一直保持在了一個平衡的狀態，哪一方都討不了好。

這幾萬年來，巫族的實力已經不再是從前了，人族的綜合實力已經超越了巫族，因此，行雨平原都是由人族與巫族來共同治理了，而不是像以前最早的時候那樣，由巫族處於統治地位。

在這幾萬年間，行雨平原出現了無數的人族國家，這些國家主要是為了建立軍隊抵禦妖族的進攻而形成的，而巫族則是協助作戰，並不是戰鬥的主力。

幾萬年之後，整個行雨平原變成了四個人族國家，分別為東邊的啟國，南邊的林國，西邊的隴國與北邊的淵國，而巫族則是在行雨平原的四座高山之上，建立起了四個主要的教派。

行雨平原的四座高山，分別位於四個國家境內，位於啟國境內的是東陵山，天祥派就在東陵山上；位於林國境內的是楚山，玄明教就在楚山上；岐山位於隴國境內，天玄宗就在岐山上；淵國境內的是丁山，靈丁派就在丁山上。

巫曉亮是隴國人，出生在隴國的最西邊，他的家鄉就是邊關，再往西，便是三道石牆了，三道石牆之外連綿的群山，則是妖族的世界。