它的前任主人是本多家藩主，當年德川家叛亂，意圖取代豐臣家。本多家作為德川家的家臣，也跟隨起兵。

在決定勝負的大阪之戰，代表德川軍的本多家對上了代表豐臣軍的毛利家。

大戰開始時，本多軍率先向毛利軍射擊，由於豐臣軍在軍火方麵處於劣勢，火銃嚴重不足，毛利藩主並沒有依照慣例開銃還擊，而是把受到正麵射擊的右軍向後撤，把鐵炮隊集中到左軍並迂回前進，全軍成偃月陣形，當左軍靠近到本多軍約三十餘丈處時，才下令齊射，大破本多家。

緊接著，毛利藩主一聲令下，變陣為鶴翼之陣，如疾風割草一般把本多軍衝得大亂，多名本多家臣戰死，本多軍連連後退，反而把後麵的陣形也衝亂了。

本多藩主不得不親自上陣，雖然身邊的士兵紛紛敗退，本多藩主依然一步不退，奮力作戰。隻是寡不敵眾，最終被團團包圍，身受二十多處創傷，雖又血戰殺死十餘高手，終於被取了首級，而他所持的那柄“蜻蛉切”也從此不知去向。

沒想到會出現在此地。

來人並不姓本多，而是名叫雨森雲光。

以下級武士為主體的攘道浪士共有十三名首領，雨森雲光也是其中之一。

迄今為止，已經有四位首領現身，分彆是桂善幸、前田正雄、吉田義卿、雨森雲光。

這四名首領各有所長，前田正雄擅長領軍，吉田義卿是謀主，桂善幸境界修為最高，雨森雲光則是衝鋒陷陣的猛將。

雨森雲光手持“蜻蜓切”直奔甲辰靈官而來。

若是在其他地方，僅僅是造化階段的雨森雲光必然不是甲辰靈官的對手，可在戰場之上，他卻有信心與甲辰靈官一戰。

因為從傳承上來說，雨森雲光是純正的武士，也就是武夫，受到的影響最小，甚至在特定情況下，還會得到戰陣加持。而甲辰靈官則要受到戰場血氣的壓製，無法發揮出全部實力。

如此一來，兩人的實力竟是趨於持平。

黑色騎槍與“蜻蜓切”撞擊在一起，聲音如雷鳴一般。

雨森雲光十歲第一次握槍，十五歲出師，二十歲就已經橫行伊勢，少有敵手。此後二十餘年，他成為攘道浪士的一員，多次與豐臣相府作戰，槍下亡魂無數，就連他手中的“蜻蜓切”也是從豐臣相府的將領手中奪來。

二十年之前的雨森雲光，用的是江湖槍術，虛虛實實，變化萬千。而在二十年之後的雨森雲光，經曆了戰場的廝殺洗禮之後，槍術返璞歸真，摒棄了那些花哨無用的招數，深諳兵法的風林火山之道，其疾如風，其徐如林，劫掠如火，不動如山，一身凶勇之氣堪稱舉世無雙。

可以說，雨森雲光的半生是極致於手中長槍。

反觀甲辰靈官，以及所有的一品靈官，他們可以被稱之為兵器大師，因為要針對各種地形、不同環境，所以要準備不同的兵器，是真正的十八般兵刃樣樣精通，從火器到奇門，均有涉獵研究，但不會專精某一種兵器，單純以槍術而言，自是要稍遜一籌。

兩人在馬上以長槍交手十餘招之後，雨森雲光便以“蜻蜓切”絞住了甲辰靈官的長槍。

“撒手！”

雨森雲光大喝一聲。

甲辰靈官手中騎槍應聲而飛。

雨森雲光手中“蜻蜓切”順勢橫掃。

甲辰靈官猛地後仰，後背緊貼馬背，讓過這記橫掃。

不過雨森雲光對於手中長槍的運用已經臻至化境，在橫掃的中途視慣性於無物，說停就停。槍停時，槍頭剛好位於甲辰靈官的麵門上方，然後猛地砸下。

甲辰靈官以包裹著玄甲的右手五指握住槍頭，左手一揚，三把閃爍著神力光華的飛刀直奔雨森雲光的麵門而去。

雨森雲光不敢大意，隻得側身躲過，手中大槍的勁力隨之一泄，也無力繼續下壓，隻得順勢抽槍。

甲辰靈官丟了騎槍，又從須彌物中取出兩把大錘。不同於丁未靈官的雙手長柄大錘，甲辰靈官的雙錘算是短柄，大約三尺之長，錘頭稍小，不過就算如此，錘頭也有成年男子的軀乾大小，十分駭人。

嚴格說起來，靈官們與張月鹿一樣的路數，所會的兵刃又何止十八種，隻不過張月鹿是靠著“無相紙”千變萬化，而靈官則是攜帶各種隻有靈官才能發揮威力的兵刃。

甲辰靈官揮舞雙錘再度迎上雨森雲光的“蜻蜓切”，巨大的錘頭堪比半個盾牌，可謂是進可攻退可守。

另一邊，齊玄素從空中掠下，將桂善幸的“物乾焯”收入囊中。

這是一把名刀，等同於半仙物。

不過與齊玄素並不契合，雖然齊玄素擅長用刀，但他所用的多是短刀，短刀與這種好似晾衣杆的長刀相較，幾乎就是兩種兵器，兩者之間的差彆甚至比普通刀劍的差彆更大。

齊玄素自然用不順手，他打算用這把“物乾焯”和先前得到的“太陽天”兌換一把屬於自己的半仙物，畢竟“青雲”是天師借給他的，以後要還的。

不過這其中也牽涉到一個問題，“太陽天”有張月鹿的一半，“物乾焯”有甲辰靈官的一半，他想要拿下這兩件半仙物，免不得要在功勞上進行讓步，具體如何操作，還要溝通商量。