青年道士做出評價,頓了頓,又道：既然你《龜蛇功》步入第九層,那麼就不要急於築基,等到三百六十五暗竅儘皆貫通,將一身氣血洗煉成混元血氣,再嘗試衝擊第十層。

第十層《龜蛇功》！

蘇乞年目光微動,沒想到青年道士會一下說這麼多,看來對於《龜蛇功》第十層,諸峰諸脈都有執念,哪怕如青羊峰傳承斷絕五百多年,也沒有絲毫例外。

當然,對於《龜蛇功》第十層,蘇乞年也十分向往,他而今參悟到第九層的奧秘,就已經覺得深不可測,人體種種神藏和潛能都被挖掘出來,肉身之堅固,每時每刻都在淬煉,就如最初練皮膜,隻是氣血通達,令其變得堅韌柔軟,而一層層的《龜蛇功》晉升下來,由外及內,再由內而外,此時蘇乞年估摸著,就算是尋常精鐵兵刃,隻要達不到斷發級,已經很難再破開他的皮膜,傷到血肉筋骨。

不過,第十層的《龜蛇功》何其難,就算是曆代三瘋道人,也沒有幾個在年輕築基時,將這一層練成,據蘇乞年所知,他這一代武當弟子,第九層《龜蛇功》的還有寥寥數人,但是第十層的就一個沒有,即便是那位乾天一劍,龍虎榜上的年輕人傑,當年也未曾臻至這一層,而是以第九層的功力築基。

所以哪怕蘇乞年再自信,也明白自己出身是短板,各種積蓄太淺薄,沒有盲目到以為自己修成了第九層《龜蛇功》,就一定能夠練成第十層。

似乎也看出來蘇乞年的想法,青年道士道：《休命刀》抑惡揚善,也需日三省吾身,拷問心靈,不為外邪所動,也不自我膨脹,你通了幾分道理,就好辦了很多。

蘇乞年看向青年道士,知道他一定已經有了打算。

轉身,青年道士下山,蘇乞年緊隨其後,不多時,兩人就站在了青羊閣前。

蘇乞年挑眉,有些詫異,當日極元真人曾經說過,未曾築基,不能夠踏入其中。

跟我進來。

青年道士背對著他,徑直邁進大門,蘇乞年略一沉吟,就拋卻雜念,跟了進去。

好大！

甫一踏入閣中,蘇乞年就有些吃驚,從外麵看來,青羊閣再大,也不過占地數十丈,共三層樓二十來丈高,但是現在,呈現在蘇乞年麵前的一層樓閣,居然堪比青羊殿前的演武場,足足有數百丈大小,成百上千巨大的書架,都是用百年以上的樟木打製,樟木味濃重,可以驅散蛀咬的蟲蟻。

此外,這裡還立有一座座古拙的香塔,一根根檀香被點燃,空氣中充斥著一股令人心寧神定的味道。

隨著青年道士的腳步,蘇乞年穿行於一排排樟木書架間,他看到一排排的書架,都分門彆類標注好,劍法、槍法、鞭法、戟法、指法、掌法、拳法等等,沒有一點雜亂。

最終,青年道士引著蘇乞年到了刀法分類前,足足一整排,十一座大書架,每一座書架上,至少都存放了十多門刀法,還有各種注解、心得手劄,差不多有近百十本書冊。

十一座書架,每一座有三流刀法五門,不入流刀法一十二門,你每日看一門三流刀法,三門不入流,此外劍法、槍法、戟法,諸多兵刃指掌,每日自行選擇,三流不用看,不入流至少看滿五門,此後三日,每日辰時我來考校。

說完,青年道士就徑直轉身離去,蘇乞年微怔,就明白過來,這是要他博采眾長,積蓄底蘊,從而彌補自身的缺失。

至於將他帶到這裡就放任不管,若是他貪婪這裡的武學秘籍,那麼《休命刀》也不可能再有精進,甚至會一退千裡,失去刀道鋒芒。

還有三天,就是臘八了。

蘇乞年嗅著樟木味,還有陣陣檀香味,他的眸子清澈且明淨,接下來,他先抓起一門不入流的《劈山刀》,所謂不入流,就是由築基成功的三流高手,或者是尚未築基的練武之人創演出來的武學功法,因為未曾對於力量的把握和運用達到一定境界,所以不能夠令天道顯化出來最基本的異象,不入三流之境,就統稱為不入流。

這門《劈山刀》,在江湖武林中流傳極廣,因為勢大力沉,所以甚為被一些江湖莽客中意,隻是力道有餘,變化不足,純取氣勢,一旦氣勢萎靡,就萬劫不複。

蘇乞年悉心研讀,精神力很快掃過,銘記於心,而後就伸出一隻手,隨著回憶而領悟,時而比劃,時而尋找其中的破綻和不足,他就好像一塊乾癟的棉花,不斷吸收著水分,慢慢膨脹,變得飽滿。

有《休命刀》這樣的一流上乘刀法在前,蘇乞年的眼界早已不同,哪怕根基不厚,也往往能夠一針見血,窺見罅隙。

一個時辰後,蘇乞年又抓起一門《柳葉刀》,同樣不入流,不過相比於《劈山刀》,這一門刀法就精巧了許多,力道變化如隨風拂柳,在蘇乞年感來,雖然同樣是不入流,卻比那《劈山刀》更接近三流武學,甚至隻差一點神韻和體悟,就可能更進一步。

直到三門不入流的刀法研讀完,過去了三個時辰,蘇乞年才抓起一門三流刀法《碧波五斬》,他由淺入深,循序漸進,沒有一下就受不住三流刀法的誘惑,此時再抓起這本《碧波五斬》,他就感到了一種充實,眼力也愈發敏銳,整個人的氣質,也隨著時間的流逝,少了幾分輕浮縹緲,慢慢變得渾厚而圓潤。（求訂閱,求月票,正版訂閱是對十步最大的支持,十步懇請大家都來起點中文網訂閱純陽。）(未完待續。)