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月朗星稀。

海陵城下,一些龍衛相聚烤火,交談見聞。

武當山上下來的,還是候補龍衛,能夠抵得住一條妖兵路上降臨的近萬妖師

不說妖兵百夫長,怕是尋常妖兵伍長,也不是對手,趙泉這七個人平日裡看上去十分方正,怎麼到了這個時候就駕馭不住本心,平白將功勞讓出去,鎮國大宗又如何

也有龍衛蹙眉道：換一句話來說,就算此子武當《龜蛇功》練到了第九層,開始貫通人體暗竅,但練武至多兩年,要淬煉肉身,又要參悟武學,還要讀書明理,佛道儒諸多經典,積累底蘊,武功說高到抵擋妖師近萬,也是神話傳說,就是龍入大江,三流大成的高手,也被生生堆死了。

聞言,篝火前不少龍衛都點頭,深以為然,覺得這其中必定有古怪。

城牆一角。

蘇乞年盤坐於車轅上,他渾身空空落落,暗青長袍在月光下輕漾,落到馬車上的小姑娘不念眼中,此刻的乞年哥哥,就好像一根輕羽,隨時都會被風吹走,但偏偏一動不動,一股縹緲如仙的氣質愈發濃厚。

黎民百姓念誦,香火供奉,立生祠神廟,蘇乞年參照武當外院藏經樓中的諸多典籍和遊記手劄,各種記載,再結合自己的種種見聞,尤其是當日在那鄖陽縣青山鎮九裡崗,武當三瘋道人的神廟前,精神力受阻,所感受到的浩瀚如星海的目光,之前一直認為是錯覺,現在看來,恐怕沒有那麼簡單。

舉頭三尺有神明,舉頭三尺有神明。

蘇乞年睜開眼,喃喃道：這是古代俗語。本來是說信仰天界神靈,如果遇到某方麵的不如意,就到相應的祭廟中叩拜祈福,當虔誠之心通達上天。神明就會顯靈,在供桌之上三尺高的地方看著你。

許多武林高手,立生祠神廟,最初怕就是欲借助眾生念頭淬煉精神,凝練意誌。而祖竅又謂之神庭,眾生念頭彙聚,通達神庭,那神庭就是上天,是天界,當為神靈居住之所。

蘇乞年心中生出一股明悟,眾生祭祀、供奉,第一步就是要先立神像、塑金身,但他很快又蹙眉,如果說《龜蛇功》第十層是要在祖竅神庭立神位。孕神靈,那麼他要立什麼神位,聚哪一尊大神

就蘇乞年眼下看來,民間諸多生祠乃至是神廟,都少有天界眾神,除了佛道儒三家各自尊崇的聖人、佛祖、道尊之外,就是三家傳人,各自在民間所立,也都是生祠為主,死後若是生前武道修為不俗。聞名武林,造福一方,也可能成為神廟,不然就被推倒。被新的高手生祠所替代。

那麼說來,祖竅神庭中所立神位就是武者自身,所孕神靈也是自身

蘇乞年搖頭,多半沒有這麼簡單。

他回憶心靈深處以精神力銘刻的那頭古老神龜,能有八丈九尺寬,玄黃龜甲滄桑。那龜首上的老皮褶皺層層疊疊,不知道沉睡了多麼漫長的歲月。

武當外院三頭神龜,分彆承載有《龜蛇功》第八層、九層、十層的心法奧妙,一頭在白雲峰外院,一頭在雷石峰外院,最後一頭,也就是承載有古來最艱深奧妙,第十層《龜蛇功》心法的古神龜,在天柱峰外院。

五千多年前,妖族最初降臨的時候,三頭通靈神龜已經在武當顯形,在武當史記,乃至是武林史上留下了痕跡。

據蘇乞年所知,這是世間有記載的,存世壽命最長的三頭通靈異獸,不說絕無僅有,卻也相差無幾。

那麼,那最古老的一頭神龜身上,蘊藏的奧秘究竟是什麼。

嗡！

突兀的,空氣中生出波動,蘇乞年抬頭看,就有一張古老明黃的卷軸,在城頭之上緩緩拉開,金黃氣流遊動,似乎一條條小龍在遊弋,散發出來一股無比尊貴、威嚴的氣息。

天子龍氣！