山匪的目的也很簡單，就是劫糧。一車車的賑災糧，就這麼被山匪劫走。李待問得知消息之後，親自上山拜會。

而對方的山匪頭目，一聽說是李待問的大名，竟然不但將賑災糧全部奉還，還帶著山上的一眾兄弟，親自將李待問送下山。

山匪叫伍六百，因為永和縣隸屬於三不管地帶，伍六百在山上拉起一支隊伍，成為了此地的山大王。永和縣不知有官府，但隻有土匪伍六百。

卻說這伍六百也算是號人物，乾的事打家劫舍的買賣，行的卻是替天行道的大旗。伍六百的土匪有三不搶，窮人不搶、婦孺不搶、好人不搶。

窮人不搶好理解，窮人本就是窮光蛋，有什麼值得好搶的。還不如打出不搶窮人的名號，混個好名聲。

至於女人不搶就更好理解了，那你見過那個女人敢一個人走山道的。說白了，不搶婦孺也是為了混個好名聲。

至於這個好人不搶，這就有些耐人尋味了。什麼是好人，好人的判斷依據是什麼。這沒有界限，說你是好人你就是好人，說你是壞人你就是壞人。

所謂的好人不搶，不過是伍六百給自己找個好聽的由頭罷了。這年頭，世上哪還有什麼好人。

直到，搬起石頭砸了自己腳丫子的伍六百劫了李待問的賑災糧。李待問的大名冠將兩省，誰人不知李總督的大名。

若說李待問不是好人，世上還有誰是好人。出來混，最重要的是講義氣。不然，伍六百就沒法在道上混。