大明朝廷杖有著自己特定的執行程序，一般是行刑的前一日，皇帝給受刑的臣子開出罰單，告訴你，明日你就要挨板子了。

上麵，有責打的次數，並由刑部給事中簽押登記。行刑的時候，由侍衛和太監將其捆綁，押送至午門外，先是司禮監太監宣讀詔書，然後由錦衣衛摁住地上打板子。一般，是用麻布把受刑者肩膀以下捆綁起來，隻露出臀部和腿。

廷杖也是有規矩的，一般是打完五棍換一個人，打的大臣鬼哭狼嚎涕淚橫流。有的，當場就被打死，或者落下終身殘疾。

而這次，崇禎皇帝並沒有下手太重，每個臣子責打了四十大板。即便如此，許多臣子已經慘叫連連了。

你以為就這樣完了？並沒有。

第二日，崇禎皇帝依舊沒來上朝。而這次，彈劾孫傳庭的奏疏更是風起雲湧，群臣竟然爭先恐後。

為什麼會出現這樣的結果，大明朝被大板子的臣子雖說會有性命之憂，然臣子們還往往以此為榮。

這就夠奇葩了，為什麼呢。原來，那時候的文官認為死於諫言是一件非常光榮的事情。自古以來，忠言逆耳，賢臣會因為君主不聽利國利民的真心之言而受到處罰。在當時流傳著一句話，“雖見辱殿廷，而朝紳視之，有若登仙”，諫言被杖責雖然在朝堂之上受辱，但是卻有了忠臣獻言的美名，仿若登仙一般。

這些沽名釣譽的昏官，為了自己所謂的名聲，居然爭先恐後的跟皇帝對著乾。唯恐自己不夠出名，彈劾孫傳庭的奏疏，一個比一個猛。