<b></b></div> 修煉神魂是一件需要非常謹慎的事情。

人體雖然分為三魂七魄，但實際上隻有一個靈魂體，即修道之人所說的元神。

三魂七魄居於身體不同的方位，維持著人正常的運轉。

隻有人死後，三魂才會離體，被牛頭馬麵或者黑白無常拘了去轉世重生，而七魄則會消散於天地之間。

當然，人有時候受到過渡的驚嚇，也會丟了魂，讓自身的元神變得不完整，從而渾渾噩噩或者變得體弱多病。

但這種情況一般是對於凡人來說，修真之人肉身堅固，哪怕沒有刻意去修煉，神魂也比普通人強大的多，不可能被嚇的丟了魂。

陳君羨對於神魂的了解僅限於此，他拿出了玄明道長給自己的神魂修煉之法。

《悟真道經》！

裡麵還詳細寫明了功法創始人是紫陽真人。

陳君羨先用大藥之力稍微探測了一下，得到一些知識點回饋，但不甚其解，有種雲裡霧裡的感覺。

“還是用係統道具欄學習吧。”

陳君羨沒再猶豫，把《悟真道經》放進了係統道具欄之中。

點擊。

物品介紹跳出來。

悟真道經：地級神魂修煉之法，修煉到極致，可讓人煉就不滅陽神！

陽神是多麼了不起的東西？

那可是能夠擺脫肉身禁錮，脫離肉身而長存，超出生死之外的元神！

肉身若是不能成聖，終有一天會腐朽，從而死亡，但擁有了陽神就不一樣，哪怕肉身死亡了，陽神也能獨立存活於世間，修煉成仙。

隻是這種修煉成的仙人，遠遠不及肉身成聖的仙人來的強大，所以不到萬不得已，沒有修士願意放棄自己的肉身。

“怪不得那麼多金丹期大圓滿的修士不突破，原來擁有陽神之後，等於已經擁有了無窮無儘的壽命，隻是存活的方式不一樣。”

陳君羨感歎了一句，畢竟金丹期突破到元嬰期風險非常大，一個不慎就會滅亡，這個滅亡不單單指的肉身，還包括了陽神，自然，一些沒把握突破到元嬰期的金丹期大圓滿修士，寧願專注修煉陽神也不突破肉身的修為，修士嘛，其實比任何人都怕死，因為懂得太多。

陳君羨也隻是感慨了這一句，換成他的話，若是不能肉身成聖修成仙人，絕對不會隻留下陽神存活，人與人之間的追求是不同的。

點擊使用。

他立刻把《悟真道經》所有的修煉方法都融會貫通了。

“咦，原來修煉神魂也和修煉一樣分為幾個層次。”

陳君羨這才明白神魂不同強度的層次到底是什麼。

“剛開始叫做養神，大概意思是利用特殊的法門，把神魂養的足夠強大，這需要用到不少大藥之力的滋養。”

陳君羨若有所思，“當神魂強大到一定地步之後，便可以離開軀體短暫地存活在世間，這個層次叫做出神。”

根據這篇功法中包含的《青華秘文》記載，若是元神中陰滓未儘，元神隻能從眼、耳、鼻、口中出來，若是從眼睛中出來，則目光燁然，從鼻子中出來則是鼻氣或者鼻息，如果從耳朵出來，會聽到清音。

口中雖然也能出神，但是有害無益，會對元神造成損傷。

“隻有陰儘陽純，方能打破天門而出。”

陳君羨這才知道自己看的一些仙俠電視劇和是在瞎搞，什麼沒有煉就陽神就從頂門出神，這根本不可能的事情。

因為修真之人身體堅固，頂門無孔，若不能把元神修煉成陽神，不具備“聚則為形，散則為氣”的能力，自然無法從頂門中出來了。

眼鼻耳嘴不一樣，都是能夠溝通天地的竅門，哪怕元神不足夠強大，也能順理成章出來。

“按照功法上所說，哪怕是尋常人也能夠直接出神，隻是要麵臨著魂飛魄散的風險，因為沒有經過修煉的神魂實在太弱小，根本不能抵禦任何天地間的風吹草動，更何況出神之時，往往會有幻想魔境，弱不禁風的元神如何能夠擺脫？

除了養神，出神之外，後邊還有好幾個神魂的境界，分彆是夜遊、日遊、驅物、顯形、附體、陰神、雷劫和陽神。

雷劫是利用天雷至剛至陽的力量鍛煉陽神，讓元神中的陰滓煉儘，這個境界是最危險的，若是元神不足夠強大，很有可能會被天雷直接轟的形神俱滅。

“我都沒開始修煉神魂，還想什麼雷劫不雷劫。”

陳君羨沒有管其他的境界怎麼樣，而是細心琢磨起了養神這個最基礎的境界。

總共有兩個辦法。

分彆為內養和外養。

這內養的方法不看還好。

一看陳君羨整個人都無語了。

“怪不得陽神要金丹期才能開始修煉，原來要把神魂引入金丹中，利用大藥之力孕養。”

那我豈不是練不成了？

陳君羨如今可沒辦法讓神魂和大藥金丹徹底融合，這個境界是築基期大圓滿進入金丹期必備的條件，需要打開神魂之門。

“元神其實就是三魂七魄組合成的靈魂體，一般在身體之內三魂居住在泥丸宮、心房和氣海之中，七魄則是居住在七個脈輪之上，若是想要孕養，則需要讓三魂七魄都離開各自的住所，最終結合成唯一靈魂體，再進入大藥金丹之內。”

“但這個前提是要打開神魂之門的，我要怎麼做才能在不打開神魂之門的前提下，就能夠讓神魂變強呢？”