但六耳是何人，心思何等通透玲瓏，隻看無支祁日常修煉少了幾分浮躁和急迫就知道，他定然已經覺醒了混沌魔猿血脈。

再看人族這邊，目前的人族領袖是堯，在他的帶領下，人族的日子過得不錯。

但好景不長，人族的地盤本就是平原地帶，近些年洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人族的房屋，人們流離失所，很多人隻得背井離鄉。

水患給人族帶來了無邊的災難。

在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。

一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當頭，人族受儘了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當此大任呢?”

於是群臣和各部落的首領都推舉鯀。堯雖然覺得鯀這個人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，於是就暫且將治水的任務委任給鯀。

鯀治水治了九年，大水還是沒有消退。

鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿人族這一艱巨的任務當兒戲。

後來舜繼位人族領袖，開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山。

隨後舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹。

“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人為人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。”

舜並不因他是鯀的兒子，而輕視他，反而把治水的大任交給了他。

大禹是一個賢良的人，他並不因舜處罰了他的父親就記恨在心，而是欣然接受了這一任務。

舜又派伯益和後稷兩位賢臣和他一道，協助他治水。

當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，大禹和自己的妻子告別，就踏上了征程。

禹帶領著伯益、後稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時人族大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。

大禹左手拿著準繩，右手拿著規矩，走到哪裏就量到哪裏。

他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓，發明了一種疏導治水的新方法，其要點就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。

他的治水方法是把整個人族的山山水水當作一個整體來治理，他先治理土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

然後他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太行山等，通過疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。

山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。

治水的過程當然不可能一帆風順，大禹要疏通河道，理通水脈，自然有非常多的水中妖魔不願意。

我在自己家裏住的好好的，沒去抓人吃就不錯了，你還敢來搞拆遷？活的不耐煩了？

可以說，治水的過程同樣伴隨著一場場戰鬥，伴隨著無儘的殺戮。

這件事說不上誰對誰錯，人族為了自己的利益，為了族人的安全去治水，這沒錯。

而水中的妖魔們，也隻是在保衛自己的家園而已，同樣沒錯。

雙方為了自己的利益互不相讓，最後的解決辦法就是誰的拳頭大誰有理。

起初是人族占上風，現在的人族修士可不少，修為也不錯，在舉全族之力的情況下，單獨一條河流的妖魔或者勢力，當然不是對手。