對於羅衣女子的製止，多爾根本不為所動，淡淡道了一個死字，聲音低沉壓抑，仿佛怨靈在嘶聲哭泣，誦唱收割靈魂的死亡樂曲，在一般人聽來除了感覺異常難聽詭譎不似人所能發出的聲音以外，便再也沒有發現其他異常的地方。（.無彈窗廣告）可是這一個死字之中卻蘊含了幾十種恐怖的苦念，隻對三角眼家丁而發，所以外人才很難洞悉，不過在場有少數幾名修為高深的修士卻聽出了其中門道，一時之間驚為天人。

這一個死字中的諸般苦念，不是之前可以相提並論的，苦念類別的數量雖然沒有增加，依然是六十三種，但是已經被多爾大幅度地調整過，從一百七十二種苦念之中篩選出最強橫的六十三種，在苦念之中蘊含苦的數量上與其本身的質量上有了質的飛躍，如果說之前的威力是一，那麽現在就是四就是五，相當恐怖，哪怕是圓寂境界的修士，隻要心性不堅毅，根本無法抵擋住，麵對的結果隻有死亡。畢竟一年多之前多爾所擊殺的凶獸雖開啟了一點靈智，但在臨死之前的苦念沒有人那麽複雜與強烈，兩者不可同日而語。

死字一出，三角眼家丁麵對六十三種瘋狂、暴躁、邪惡、陰森、恐怖的苦念，沒有任何反抗能力，隻在一瞬之間便被剝奪了神智，陷入其中不能自拔。如身處十八層地獄，受儘扒皮挖骨、折臂斷筋、油炸蒸熬、抽腸拔舌、磨捱碓搗等極苦。

刹那之間，三角眼家丁五臟六腑被活生生地嚇碎，當場死亡，七竅噴血，飆飛三四尺，五官扭曲，呈現畸形，眼珠血絲密布，都快瞪了出來，齜牙咧嘴，脖頸長伸，四肢像是一根根鋼筋，伸得極直，渾身肌肉與細胞處於一種高度緊繃的狀態，死相極其可怕，無人想象三角眼家丁在臨死之前到底經曆了何等痛苦。

在場眾人見到這怵目驚心的一幕，頭皮一陣發麻，瞳孔劇烈收縮，心頭狂跳，手足冰涼，均是下意識地往後退了幾步，遠離多爾，如臨大敵，他們想走，卻不敢走，生怕多爾再下死手。

三角眼家丁的死因，在場有一些人心知肚明，適才此人在大肆吹噓自己在小和尚麵前是何等的威風八麵，說是罵得小和尚狗血淋頭，不敢作聲，那時候有些人還抱著懷疑的態度，一半相信，一半不相信，畢竟小和尚近日來被人嘲弄辱罵是常有的事，一些人對此樂此不疲，偶爾還會專門找上小和尚，對他冷嘲熱諷破口大罵，當做是茶餘飯後的消遣。

在場那些知道真相的人大多是在暗道此人死不足惜，不積口德，也是活該，咎由自取。

三角眼家丁已死，不過眾人明白事情並未結束，一邊時刻保持警惕，一邊將目光投擲向方才叫多爾停手的羅衣女子。先前由於三角眼家丁突然暴斃，死相慘烈，吸引了大部分注意力，許多人並未看清羅衣女子的容貌。如今再一見，腦海之中第一個感覺就是驚豔，出落得如此美麗的絕世少女，當真是稀世罕見，傾國傾城，如傳聞中一樣，與在漢山城久負盛名的仙落不相上下，各有千秋，均是絕代佳人。

逍遙門新晉太上大長老張明烈知道自己此刻必須得出麵打圓場，多爾一方與羅衣少女一方若是鬨出點什麽事情，他根本承擔不起這罪責。<strong></strong>在一天前，他按照太師祖鄭須有的吩咐，親自拜訪羅衣少女一行三人中那名看似最不起眼的灰衣老者，去送請帖。名不見經傳的老人很隨和，脾氣似是極好，收下請帖，並承諾今日定會到場。

處事精明的張明烈與老人寒暄客套了幾句，便故作鎮定小心翼翼地告辭了，當他走出這名平凡無奇的老人房間的時候，饒是如他這樣的人，手心都已經攥滿了汗水，背脊濕熱一片。因為每當他望著這名看似隨和親切的老人眼睛時，心緒都會不由自主地出現一種莫名的躁動，使他無法安定下來，衍生出強烈的危機感，他感覺到灰衣老人若是想殺他，輕而易舉。

時刻注意外界動向的小衍自然明白多爾的用意。三角眼家丁的死是因為小和尚而起，這會讓小和尚對於多爾的殺心更深重。殺心來源於本心，是最堅定與強大的幾種執念之一，等將來小和尚佛性覺醒的時候，若是殺心強大到一定程度，佛性反而有可能會被本心當中的執念一點一點地蠶食吞並。這樣一來，小和尚分身乏力，修煉的進度會慢上許多，而且有極大的可能會由佛入魔，或是成為半佛半魔的存在，或是兩敗俱傷，本心與佛性同歸於儘，形神俱滅，不過這種可能基本上不會出現。

多爾隻是在為自己爭取時間，拖延住小和尚成長，在小和尚真正強大起來的時候，他要比小和尚更強才行。不過小衍很擔心的一點是，假若小和尚本心並未被覺醒的佛性吞噬同化，那麽隻要小和尚走過這一關，不論是成佛，或是入魔，還是成為半佛半佛，不出什麽意外的話，將來的成就絕對要比上一世高，這也是九十九上界的諸佛為何會不停轉世從修的原因。

無疑，多爾是在玩火，小和尚將來或許會是他一個強大的死敵。

小和尚破而後立，輪回從修，這其中風險非常之大，記憶種子隻可輪回三十六世，若是在第三十六世還未成真佛，圓寂的話，就會形神俱滅，成為靈魂碎片，再也無法、輪回。

靈魂碎片是除了大道之痕以外，最微末最細不可見的靈魂，如大道之痕一樣，即便是形神俱滅，依然會存在，會按照各自所屬的不同陣營進入輪回空間混沌兩儀池中，由輪回之胎，孕育出新的靈魂，再而進入輪回台，進行轉世，但是重生之後已是另一個人，生來就不沾任何因果，隻由後來行為而產生因果業力。

不同陣營也有不同的輪回空間，譬如佛家，為六道輪回，道家為陰曹地府，即是冥界。神族為天府之堂，魔族為九幽極地，妖族為三千妖塚，鬼族為死神之域，等等等等，各不相同。

而小衍斬殺的人大道之痕全部算在了多爾的頭上，這些人都是修道之士，所以進入泰山之下的冥界，由於形神俱滅，隻剩下了靈魂碎片，就被冥兵冥將護送往混沌兩儀池，一百天之後，才會成為新的靈魂，而多爾在煉化輪回殺氣的過程中，處於他神識空間中的六道輪回，仿佛伸出了一張巨大無比的手掌，將混沌兩儀池中靈魂碎片內最本質的靈魂本源抓了回來，並與大道之魂中的殘魂相互融合，隨後瞬間形成新的靈魂，這已經違背的常理。多爾也不明白這是怎麽回事，六道輪回雖然紮根在他神識空間中，但他對六道輪回的了解還是太少了，畢竟境界還很低。

多爾也不著急，一步一步來就是。

但是他知道，自己被發現了，因為當他將身上超過五百萬生靈的殺氣一半轉化為輪回殺氣時，一個威嚴的聲音在他腦海中想了起來：“你是誰！”

這件事，多爾並未告訴小衍，隻是在不久之前，他曾問過小衍，陰陽兩儀池中有沒有活著的生靈存在。

小衍告訴他，隻有那一界的至高主才能進入陰陽兩儀池。

這個聲音的主人，身份已經很明顯，正是泰山神東嶽大帝，比神皇還要強大無數倍的至高主。