沈煉按照著李靖的要求對著呂布細細道來，把“真相”一點一滴透『露』給了呂布，甚至還一個“不小心”的把丁原驅逐貂蟬的消息告訴了呂布。

與沈煉想象的不同，呂布竟然沒有暴怒，反而表麵不『露』出一點蹤跡，十分平靜地回了一句：“知道了。”

沈煉出城後，把這則消息告訴了李靖，李靖頓時察覺出了端倪：“呂布多半會選擇私下解決...不如我們給他推波助瀾，添一把柴火...”

說完，李靖便派斥候以八百裏加急的方式朝薊城送去書信，大體內容就是請翰林院的學士寫幾篇關於呂布、丁原的謠言故事，但不可把貂公主牽連進去。

翰林院，是姬衍開辦的衙門之一。

翰林院中的學士不同於明清時期，姬衍朝的翰林學士主要目的就是寫文章。

作為一個後來人，姬衍深知輿論的重要『性』。

不說後來信息大爆炸時期的輿論了，就單單說一下元、清這兩個非漢族入主中原的例子。

蒙古人的元朝對輿論把握漠不關心，沒有進行自我吹捧，所以才一百年就被人家趕回漠北老家去了。

而女真族，也就是滿族建立的清朝就聰明多了，開國殺戮不斷，什麽嘉定三屠、揚州十日，沒關係，老子會洗白。

控製了讀書人，特別是孔子的後代，二話不說就控製了輿論。

就連康熙這個在曆朝曆代絕對排不進前十的都能被吹成千古一帝，更不用說其他的了。

這就是輿論的威力，他可以讓嘉定三屠、揚州十日這些罪行變得模糊起來。

要是大清的國策真的像他吹的這麽好，那麽慈禧又怎會奪權？那麽大清又怎會喊出：“犯我大清者，雖遠必賠。”的口號？

秦始皇抑製儒家，結果完美的被黑成昏君暴君。漢武帝罷黜百家獨尊儒術，儒家就幫他隱匿了後期的揮霍。

這就是輿論的力量，姬衍可是深深知道這一點，因此才創辦了翰林院，成為諸侯中第一個收納小說家以及寫作為生的學士的國家。

目前，翰林院已經有陳琳、司馬相如等一係列筆杆子作者，而李靖的這封急奏自然是簡單的。

陳琳、司馬相如率領一眾翰林院學士日夜加工，寫了上百個版本的謠言傳遞給了李靖。

李靖收到這些劇本，開口笑道：“沈總旗，本將需要你把這些話本流傳在晉陽城，一定要傳到呂布耳朵裏。”

“諾！”

沈煉點了點頭，拱手道了一聲後便退了下去，這種傳輸輿論的活他也做過，也明白該怎麽做。

收買一些閒漢，讓他們傳出去就行。

百姓，就是最佳的傳播途徑。隻要有一個百姓流傳出去，那麽不久之後，整個晉陽城都會充斥著這個謠言。

雖說謠言止於智者，但這世上又有幾個智者呢？

李靖下令停止進攻，靜候城內的佳音。畢竟若是能夠策反呂布和平解決晉陽自然比強攻要好。

兩日後，晉陽城中開始流傳關於丁原與呂布的瑣事。

就連丁原門前的護衛都在討論這件事兒。

“誒，你聽說了麽？”

“聽說什麽？”