第36章

幾家歡喜幾家愁，可憐的盜賊與弓箭手慘遭光明神殿嫌棄的同時，法師、術士與戰士，都在光明神殿處，找到了可以轉職的職業。

法師與術士，皆可通過信仰檢測後，成為一名牧師。

牧師不同於光明神殿的神父們，自小生活在神殿之中，保持身心一致的純潔，修習光明神術，以純粹熱烈的信仰為驅動，殺傷力極高。

相比較可以一步一步往上晉升的嫡係神父，牧師這一職階，更像是光明神殿為了惡心其餘職業、撬牆角拉攏有生力量而專門設置的。

他們修習的，是簡化版的神術，隻有治療的能力而無傷人的能力。

即使修煉到極致，也不過是從普通補血瓶變為超大補血瓶。除非再起席卷整個大陸的戰火，否則，牧師在整個非凡者職業體係裏，並無大用。

然而，即使是這樣的殘缺版，在如今光明神殿一家獨大，神職者地位越發超然的情況下，也極其受人追捧。

每天，都有不明真相的野生職業者們，想要背離自己最初的非凡道路，轉化成一名牧師。

成為牧師的條件很簡單，隻要你交出自己的信仰，成為光明神的信徒，並順利通過考核處的信仰檢測，就行了。

做到這一點，對於土生土長的彌爾克大陸土著來說，不算難，因為幾乎每一個人，都有自己的信仰，他們對於信仰、供奉神明並不排斥。

成為光明信徒，無非是對一位神明的信仰遷移至另一位神明身上。

有時候，塞拉萊都覺得，他們的信仰，既堅定又脆弱。

一般來說，他們不會改信，甚至可以為了自己的神明，獻祭出渾身血肉乃至靈魂。以血脈孩童為祭，都算不得什麽。

可另一方麵，隻要不是某個神明的狂信徒，那麽他們就很有可能，因為親戚朋友、甚至是所處環境以及城鎮的影響，絲滑地轉變自身信仰。

塞拉萊見過最隨意的一位信徒，是一名年逾六十的老奶奶。

她一生中，更換過不下於十次信仰。

問及原因，她答道：“哪一家神殿提供給信徒信眾的待遇好，我就信仰哪一位神明。原本我是灶神的信徒，前幾天清風神廟的廟祝來宣講，說改信清風之神，就送十枚雞蛋。”

“如你所見，我現在是清風之神的信徒了。讚美吾主。”

事實上，這也是相當多的，沒有超凡力量的普通老百姓的生存之道。

除了光明、春暉、金幣、愛欲、風暴之主這種強大的神明，以及火神與森林神這樣的種族限定，彌爾克大陸上更多的城邦神與算不得強大、實力隻堪堪比肩魔導師的小神們，每天都在為了擴大自己的信仰發愁。

黛拉，即斯旺夫人曾信仰的疫病與醫藥之神，尚且有著明確的職權與能力，可以憑借這一點底氣發展信徒。

類似於清風之神這樣職權不明確，無力賜福信眾的神明來說，要想擴大信仰，隻有同塞拉萊前世遇見的銷售人員一樣，發出大量福利，隻求有人購買“產品”。

隻可惜這樣的場麵僅存在於神聖東征之前，神聖東征過後，無數叫得上名叫不上名的小神，統統消散在光明神殿的鐵騎之下。

本就強大，信徒繁多的光明神殿，不屑於做出贈送生活必需品，又或是免費幫助百姓的事，來拉攏發展信眾。

反複橫跳這一現象，絕不允許發生在光明神殿身上。

要麽信仰，要麽死。今天因為雞蛋信仰你，明天因為土豆信仰祂，這種事情再不會發生。

當然，根據塞拉萊蘇醒後的觀察，他們貌似也不怎麽在乎沒有力量的普通人心裏，是不是真的虔誠信仰他們的光明聖主，隻一心一意挖掘天賦極佳的好苗子，吸納入神殿，將他們洗腦成隻會假笑和戰鬥的“傻子”。

或許在他們眼裏，沒有力量的普通人，就像是空氣裏隨處可見的塵埃，無用、不值一提，如果能消失最好，不能消失也沒有關係。

所以，就算是被強迫改信、再也薅不到小神殿羊毛的普通人們，心底裏厭惡光明厭惡到了極點，隻要不表現在神父的麵前，他們都不會在意。

嘖，真是光明神殿特有的傲慢啊。

與牧師不同，同樣麵向大眾招收的另一職階，僅限戰士轉職的聖騎士，要求要嚴苛許多。

若想加入聖騎士，除開最基礎的信仰、體能要求外，還需要考察他們的天賦是否出眾。

當符合上述要求後，轉職聖騎士的最後一關就是，獨立完成光明神殿內部任務庫裏下發的任務。

有可能是剿滅邪神信徒，也有可能是追殺神殿通緝者。

完成考核任務後，方可成為聖騎士。

之所以對於聖騎士的考核如此嚴苛，也是因為，聖騎士與牧師這樣的庶子不同，是正兒八經的光明神殿嫡係，享受與同職階神父的相同待遇。

——金幣華服、精美宅院、伺候起居的仆從侍從、乃至於完整全麵的進階方法與儀式材料。

無需自己煩憂，家大業大的光明神殿，統統為他們備齊。

塞拉萊看到，當比爾·楊說出聖騎士的待遇之後，凡在場的戰士玩家恨不得當場跪下求收留，法師與術士們，則麵露懊惱，後悔自己當初為何沒選擇戰士職業。

特別是一隊聖騎士騎著高大帥氣、通體潔白的光明角馬這一光明神殿特有的戰馬招搖過市，那種豔羨與懊惱，幾乎凝為實質。

就連耙耙柑這一法師職業的堅定擁護者，都發出了又羨又惱的讚嘆。

宣讀完聖騎士與牧師兩大職業截然不同的待遇後，金發藍眼的主教道：“牧師與聖騎士的選拔，正式開始。”

聽到消息後從各大街道趕來，越發龐大的玩家群體發出陣陣歡呼，躁動不已。