非常權途(滄海而立)_第1010章邁向封疆大吏1

我們在報告中對這些人奴役工人的情況給了一個奴隸主稱號，當然，加了引號！一方麵表示我們現在社會已經不適用這樣的稱號，但另一方麵又表明確實存在，從調查情況看，以蔣正豐為代表的那些黑窯主、包工頭，如果他們不是貨真價實的奴隸主，又是什麼呢？我們在調查報告中這樣定性是有一定依據而作出的判斷：因為在黑窯裡，一是勞工完全沒有人身自由，二是勞工在超經濟強製下被迫從事勞動，三是勞工完全沒有個人經濟收入，四是勞工可以被買賣，五是勞工可以生命受到威脅，有的甚至被活活打死。這幾條合起來就是：勞工隻是會說話的工具，勞工隻是窯主的財產。那麼，以這幾條來衡量，三江黑窯所實行的如果不是典型的奴役，又是什麼呢？進而，那些黑窯主如果不是典型的奴隸主，又是什麼呢？

當然，隨著理論的進化，我們有的把它說成是什麼用工問題、農民工問題、未成年人合法權益受害問題，用詞文明一點罷了。我們擔心輕描淡寫的定性引發更大範圍的輿論。對於那些罪大惡極的窯主們從輕發落，即使是從重從快，因其適用的本身就是輕罪法條，重不到哪裡去，這樣做法的嚴重後果就是法律對他們太客氣了，會讓黑窯主和黑工頭們沒有了一點對法律的敬畏之心…黑窯案仍不得不讓人反思：一些法律法規對勞動者的保護力度是否足夠強大了，執行勞動法律法規的部門責任是否規定得太少、太輕……

第五，由誰負責？

這些黑窯廠的存在，窯主們有罪，地方政府也是有責任的。

出了那麼嚴重的侵害公民人權的事，為什麼此事不是由案發地政府相關部門首先揭開蓋子的？為什麼那些黑磚窯在長達數年的非法生產和用工過程中從未被取締，而他們卻是數次發罰，隻要交錢了就繼續下去？為什麼那麼多人被監禁、被毆打、被傷害的悲慘遭遇沒有引起當地政法機關的注意？為什麼那些身在大山深處的黑窯主們在應對解救時消息會特彆靈通？為什麼當地執法部門不配合甚至還知法犯法？當地官員們麵對大量存在的黑窯、麵對黑窯主打死勞工、麵對層出不窮的礦難、麵對數以千計的被騙來的勞動者、麵對黑磚窯廠裡關押著一千多名被搶被賣而來的童工的悲慘情況，他們為什麼能無動於衷？

這樣的黑窯如果僅僅是人販子與黑窯主的滅絕人性，還不至於讓人如此痛心，當地政府的不作為，地方勢力的為虎作倀，更讓人憤怒至極。就拿警察來講，在調查與解救的非常時期，當地一名警察在執行任務中被逃跑的一名包工頭一磚頭敲破腦袋致死，按說這樣的警察應該是因公殉職….可這事報道之後，查看網上的評論，對該警察持同情態度者十不及一，這說明了什麼？說明我們當地的警察在民眾中的形象竟然到了這樣的地步，可見社會的不公正已在民眾內心形成了長久的積怨。

如果貓不以逮老鼠為天職，而是為老鼠打探道路，充當保護傘，又怎麼可能不出現老鼠橫行泛濫的現象？我們調查了是什麼造成政府與作惡者勾結在一起？是什麼讓執法機關乾部站到了人民的對麵？直接的原因可能是他們收受了黑窯主的黑心錢，以致睜隻眼閉隻眼。作為當權者，他們是強勢的一方，於是，他們吃著納稅人的糧卻乾著危害人民的事，這時，他們已淪為人販子與黑窯主的同謀了，有的執法人員不僅嚴重失職瀆職，縱容人販子與黑窯主的罪惡勾當，而且執法犯法，涉嫌參與倒賣童工。黑磚窯背後存在著大量的庇護以及黑官員，這些人的危害甚至比黑磚窯更可怕。追根溯源，還在於我們的政府受到的監督還遠遠不夠，在當權者與作惡者勾結到一起時，弱勢而善良的無辜人民便隻能任人宰割了。

從調查中，我們不難看到蛛絲馬跡：黑山村的黑磚窯本就是村支書的兒子所開，所以當然會受到特殊保護；更多的黑磚窯是當地的納稅大戶，與政府官員有著千絲萬縷的聯係；過去有自發前往解救的民間組織或者家長努力過，可有的派出所工作人員要麼推諉或置之不理，要麼百般刁難和阻撓；從個案中發現個彆勞動監察人員還涉嫌倒賣童工牟利。這些現象雖然是零散的，卻可以為人們的直覺提供印證，給人們的困惑提供答案。

毫無疑問，黑窯存在保護傘，黑心窯主的每一分利潤裡都有腐敗的陰影，窯工的每一道傷痕中都有行政不作為的禍害，三江黑窯裡窯工的遭遇，不僅是千百個家庭的苦難，同樣也是當地所有人民公仆的恥辱。如此之多的磚窯裡都存在虐d勞工問題，這意味著，為富不仁和見利忘義仍是我們社會的一個道德病灶。黑磚窯並不是隱身在地下，窯工的慘狀每天都會暴露在光天化日之下，但當地的乾部和執法人員卻熟視無睹，這反映出地方官員的消極怠惰和少數公安乾警的為虎作倀。而在這兩大弊端之後還隱藏著一個更深層的問題，那就是，資本與權力的勾結已經深入到社會生活的各個方麵，無論多麼偏遠的地方都能看到它貪婪的身影。在缺乏道德與法律製約的時候，少數人對利潤的瘋狂追求會導致十分可怕的災難。這災難曾經降臨到窯工和礦工的身上，今天不徹底驅除，明天它就會降臨到彆的人頭上。如果我們對黑磚窯的罪孽麻木不仁，如果我們不竭儘全力去改變，恥辱會成為我們心上永遠也無法抹平的烙印。