第八十七章 相裡逸(1 / 2)







呂布不知道該如何形容此刻自己的心情,在這並不算大的匠作營中,每天生產的箭簇就有萬支!</P>

莫看數量小,但做這些的隻有八百來號人,從木材的夾攻,箭簇的鑄造到最終做出成品,如果讓呂布來形容就是行雲流水,分作二百條線,每條線都如同一個人一般,讓人有種難言的震撼感。</P>

而這種製作方式,完全可以照搬到大漢去,甚至不止是軍功製造,民間很多東西都能效仿此法來做,隻要定好標準,可以節省很多事情。</P>

“你是何人?為何在此閒晃!?”一聲斷喝打斷了呂布的感慨,回頭看時,卻見一名滿頭華發的老者皺眉看向呂布。</P>

老者很嚴肅,一身皂袍穿的頗為整齊,從發髻、胡須到衣著都是一絲不苟,沒有那種縱橫沙場的殺氣,也沒有身居高位養出來的貴氣,但顧盼之間,總讓人莫名的感覺有些不想惹他,明明並不危險。</P>

呂布經曆頗多,這樣氣質的人他也是見過的,微微一禮道:“在下呂布,因自幼好機關之術,得丞相準許,前來觀摩。”</P>

“哼!”老者冷哼一聲道:“宦官為政就是荒唐,這種地方豈能隨意讓人前來看!?”</P>

這點呂布倒是深以為然,不過若非如此,他如何能夠進得這種地方,呂布曆經數世,對於世事看的已經很通透,大漢也好、大乾或是大滿也罷,哪怕到了現在的大秦,隻要是人定下的規則,最終都會被人打破。</P>

對普通人來說,這規則自然是如同牢不可破的網,但這張網,在權、財麵前卻並沒有普通人想象的那般牢固,與其抱怨這個,倒不如善用規則。</P>

就像現在,老者雖然對於趙高擅自安排人進來很不滿,但卻無能為力,他甚至沒辦法將呂布從這裡驅逐出去,呂布可以大大方方的看這裡的一切。</P>

老者名為相裡逸,是將作少府麾下的東園主章令,專門負責神機營事宜包括設計新的兵器;不過他還有另外一個更讓呂布感興趣的身份,他是秦墨傳人。</P>

當年相裡勤入秦,建立了主張簡愛尚賢的秦墨,並輔助了秦國變法,甚至在商鞅變法的基礎上提出了更進一步的廢除士大夫特權;後來秦國強大後征戰天下的行為與墨家兼愛非攻的思想相悖,使得相裡氏一脈的墨家竹簡被邊緣化,除了機關製造方麵還被重視之外,學說基本無法得到認可。</P>

呂布此前在研究墨家的時候,也曾理解過一些兼愛非攻的思想,他也並不是很認可,或許思想是沒錯的,但完全忽略了人性,基本不可能實現,這是呂布經曆數百年人生後對墨家思想做出的總結,太過理想化,有時候,太過理想的東西注定是虛幻的,但當有人願意拿自己一生去追尋那虛無縹緲,為之奮鬥,為之奉獻出自己的一切,這樣的人,其實很可敬,至少比他這樣活了幾輩子都一身功利氣息的人值得人敬仰。</P>

呂布不會認同墨家那些不切實際的思想,他更重視墨家的機關術,他覺得這些被墨家人認為末端的東西才是真正的好東西,所以他跟相裡逸談了談自己的看法。</P>

相裡逸一開始顯然是沒準備跟呂布多言的,畢竟一個靠著歪門邪道的手段進來的人,一看就心術不正,但他不允許自己拚儘一生去追求的東西被人玷汙,所以忍不住開始與呂布展開辯論。</P>

到這裡,呂布知道自己成功了,相裡逸這樣的人才身上,隻要摸準了他的脈門,反而比其他人更容易招攬,當然,如果摸不準,招攬他比任何人都難。</P>

金錢、權利能招攬到的人很多,世間九成的人都可以通過這兩樣東西招攬到,但將一生投入理想的人,這樣的人顯然不是財帛和權利可以動搖的,他們所追求的不是名留青史,而是一種自我的升華,未必是最頂尖的人才,但精神境界上,卻是這個世界最純粹的。</P>

呂布在知道相裡逸不但精通墨家學說,對墨家機關術的造詣更是當世無人能及時,自然是想要將這相裡逸招攬到自己這裡的,要把他帶走也很簡單,隻要趙高那裡說一聲,再送些財物,這個人歸自己了。</P>

但相裡逸卻未必接受這種離開的方式,所以呂布沒有提這茬,隻是跟他探討機關術和墨家的思想、學說哪個對世人更有幫助。</P>

“小子,你見識雖然不凡,但終究太過功利,這世間武器,越是威力巨大,使用者若無厚德,也隻會帶來無窮殺戮!”相裡逸對於呂布的見解認知也算認可,但對於呂布重器而不重心的想法卻無法苟同。</P>

無知之人手持利刃對這世界是一種傷害。</P>

“但先生可曾想過,人與人能達到的高度是不同的,有些人一輩子可能都達不到先生的認知,與其過分的苛刻私德,倒不如以法約束人會比先生所說之言更有效也更利於天下。”</P>





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