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麵對王必陳述的這些迂腐之見，李素當然想立刻就懟回去。這方麵可用的論據也太多了，無非是列舉曆代宦官也有建樹、後人應當對事不對人，博采眾長、棄瑕取用……

不過，讓李素意外的是，他居然都沒撈到開口的機會，“本場裁判”就已經親自下場了。

當然，不是劉備，而是司空蔡邕。

“放肆！何迂濁之見也！聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。故事因於世，而備適於事。

十常侍雖禍國，其所作未必儘皆奢靡害民。爾等以宦者所創便不用，那還讀什麼書，把那些折頁卷軸都棄了，回去讀竹簡吧。老夫雖與蔡侯同姓，卻從不以為恥。”

蔡邕一開口，那當然是直接引經據典，都不用考慮聽眾的。人家是當世文章楷模，聽不懂那也是下麵的人的錯。

而且，退一萬步講，就算蔡邕說得不是完全有道理，王必這種小嘍囉還能爭麼？就算是張義都沒法開口，光是學界名聲就不對等，是碾壓局。

李素摸了摸鼻子，老丈人幫他秒殺了敵人，而且是以很公允的姿態，用不著他出手了。

他沒有再多事，隻是趁著嶽父說話的機會，偷偷壓低聲音問了一下身邊的助手鄧芝：“這個王必什麼來頭？原先都沒注意到，今天怎麼輪到他跳出來了？前幾天不是侯治中牽頭攻訐翻車之法的麼，臨時換了個官位不值錢的來探路？他是不是關東來的？”

李素之所以有此一問，也是因為王必並非曆史上無名之人，三國演義上都依稀有提過，應該是曹操的人才對。最後還在218年的許昌之亂中幫曹操平過一些叛軍，然後被殺了。

難道是同名同姓的？

鄧芝從成都開始，給李素當秘書，已經跟了好久了，李素該操心的活兒他都清楚，就是個備忘錄的存在。鄧芝聞言立刻低聲回應：

“府尹真是明鑒，這個王必是兩年前曹操求封兗州牧後，派來朝廷謝賞的使者。當初曹操求封的時候，是荀彧來的，到長安時還是王允當政。

荀彧帶著任命回去之後，曹操大喜，派王必帶了重禮再來，結果就是李傕當權了。把使者扣了，後來輾轉在朝廷做個小官。這王必在京師時，漸漸跟本地望族韋氏交好，這次可能是韋氏、杜氏這些京兆世家派來投石問路的。”

（注：“府尹”作為正式官職，要宋朝才有。漢末對郡守敬稱都是“府君”，但京兆尹與河南尹是特例，可以被敬稱為“府尹”）

李素當然不知道這些曆史細節，點點頭表示了解。

但事實上，這背後還另有曲折，那得開了上帝視角的人才明白，因為中間牽扯了好幾道蝴蝶效應彎彎繞：

原本的曆史上，王必作為曹操使者，到長安時趕上李傕亂政，也確實有被扣留的風險，但是被黃門侍郎鐘繇向李傕勸諫。

鐘繇說“曹操在是否尊奉長安天子的問題上，態度與二袁不同，袁紹想擁立劉虞時，曹操還表示反對。所以雖然曹操與西涼軍有成皋之戰的仇恨，但隻要他尊奉長安的天子，將軍就有希望拉攏曹操製衡袁紹”，李傕覺得鐘繇這番話非常有道理，才放了王必回去。

而曆史上鐘繇之所以後來在長安舊臣當中，最被曹操信任。曹操奉天子之後，鐘繇能成為關中地區的一把手，也跟那時候鐘繇就跟曹操搭上線有關。相當於鐘繇從192到195年，就一直通過王必跟曹操有聯係。

但現在這一切都變了，鐘繇192年的時候就被王允作為宣旨天使派到南鄭冊封劉備，沒趕上回長安，李傕就殺了王允。鐘繇都不在了，當然沒人勸李傕放了曹操的使者，所以也就連帶蝴蝶效應被扣至今。

不過，李素好歹是通過鄧芝的解讀，知道了王必背後還有些什麼人——其實李素想查還是很輕鬆的，但關鍵他前陣子不是忙麼，一直忙著救災沒心思懟人。鄧芝幫他都把黑材料整好了那就最輕鬆了。

……

王必又說了一些義正辭嚴但不切實際的話，但有了剛才蔡邕的定調子，顯然這些建議都是沒用的。

但還彆說，王必最後擺出一副“我這個官可以不做”的姿態，懇求李素一定不要濫用民力，應該考慮“挖渠修翻車等等舉動，何時而止”，該定個明確的時間表來，這一點聽起來還是挺有道理的。

李素是對事不對人，劉備也是一切以有利於保存百姓為宗旨，最後親自首肯了這一點——因為修水利這種事兒，畢竟是讓老百姓多乾活，重體力勞動會導致食物消耗加快。而乾旱久了的田地，有些是注定今年的收成搶救不會來的。

比如要是五月底六月初，還沒灌上水稍微給莊稼緩口氣，那麼六月中旬到七月底之間，你修了也隻能明年用上了，今年的已經徹底旱死了。

為了讓老百姓少吃幾口，李素這個計劃確實最後需要評估一個踩刹車的時間。倒是治理蝗蟲不用踩，要一直堅持滅蝗，因為那個是滅一天就有一天的好處。

李素聽劉備都開口了，連忙答應：“大王所言甚是，這點臣也料到了，隻是之前忙於勘察，一時還沒顧到這一點。臣以為，就以六月初十為限，臣讓各縣鄉勘測旱情與田中莊稼現狀，如果到六月初十還沒灌上的，基本可以判定徹底旱死了，今年沒必要救了。”

王必前麵說了八成不著調的話，被駁斥了一通，最後總算是找補回兩成說對的地方。

而劉備和李素，暫時都還沒意識到這裡麵有什麼陰謀或者潑臟水。見王必服輸，就把這一條先過了。

李素觀察王必前後舉動，暗忖：這人是不是見李傕死了，所以還想回曹操那兒去，覺得在長安這邊的這點小官不用珍惜，故意頂撞上官又不至於犯罪，好趁機得個美名被罷官遣送？

不過，他暫時也沒心思多提防這種小角色的內心戲，反正也不是什麼人才，跑回曹操那兒也沒多大危害。

後續，又有幾個負責民政的官員，就目前救災執行過程中遇到的問題，稍稍針砭時弊了一下，李素也就事論事，該整改的就整改，該駁回的駁回，在劉備蔡邕麵前處理得井井有條。

約莫聊了大半個時辰，會議也過了大半，旱災治理的事兒都討論完了，終於輪到大司農張義出場，這次主要是攻擊李素的滅蝗政策。

張義先說了一些“敬天法祖、修德以熄天怒，待蝗蟲自滅”的廢話，這也不能怪張義無知，實在是這個時代的士大夫確實不懂蝗蟲的科學原理。

李素當然要繼續駁斥，把蝗蟲的習性、往年彆人滅蝗為何不成功說清楚，尤其是強調“前人滅蝗越滅越多絕不是得罪了天，而是方法不對不科學”。

所以，李素拚命強調蝗蟲三個月繁殖一代的特性，加上現行的利用蝗蟲趨光性、夜裡在田間焚秸稈火堆吸引撲蝗的效果——這些策略，唐朝人就開始用了，姚崇滅蝗也是這麼滅的，李素受限於技術手段，當然也隻能做到這一步。

張義說技術問題敗下陣來，就開始強調“上天因為滅蝗而降下的天譴”。

張義也不跟李素說，而是轉向劉備：“大王，自從五月滅蝗以來，臣也派人各郡縣查訪民情。京兆尹指使城旦軍、戰俘並安定、北地二郡貧苦流民撲蝗，還讓他們烹食蝗蟲果腹，至今中毒而死者已有數百，這還有沒報上來的，要是全算上，過千都有可能。

而蝗蟲之毒性飄忽不定，有些人撲蝗不賣力，食蝗亦不死，有些戰俘賣力撲殺，食蝗亦多，須臾暴斃，此非天譴而何？”

張義顯然也是真心做過功課的，還呈上了各縣上報的食蝗死者情況描述。

不過，這份東西，其實不光張義那兒有，李素也有，甚至連統計的方法，都是李素要求的，比如出現死者，一定要上報死者吃蝗蟲的烹飪方法、吃的是哪種蝗蟲。