楚文這邊，水下的運輸機等已經來到了沉船所在的海底。隻見沉船被泥沙淹沒了一大半，露出來的船體也有點腐爛不堪。

打撈這艘沉船的寶物，難度稍微有點大。

畢竟首先要清理船上的泥沙，而清理泥沙的過程，難免會造成海水渾濁等現象，進一步阻礙打撈的進度。

周作鬆通過拍攝回來的畫麵，看了一會，判斷道：“這應該是一艘明清時期的鳥船，又稱綠眉毛，其特點是船首形似鳥嘴。它是中國古代海船中的一種船型，是我國四大古船之一。”

他告訴楚文，四大古船分別是鳥船、沙船、福船和廣船。

船隻體型不小，有二十多米長，原本的桅杆已經腐爛掉。

到達現場的水下機械開始動手，看到那些機械幾乎是拆遷式的舉動，周作鬆嘴角抽了抽。但他也沒法說什麽。

要知道，楚文可不是什麽水下考古的人，人家在乎的隻是船上的寶物。

經過一段時間的清理，終於看到了第一件寶物，是一件料器。

所謂的料器，其實就是明清時期的琉璃器，或者說玻璃器。

“這不是正宗的古琉璃，真正的琉璃，其實在元明時期已經失傳。後麵的琉璃器，比較接近玻璃器，透明度提高了很多。尤其是這種胎畫琺琅的料器，是清代才創造出來的。”周作鬆解釋道。

古今定義的琉璃不一樣。

今天所說的琉璃，是指人造高鉛水晶玻璃。而古法琉璃是道士們煉丹時無意間煉出來的副產品，材料的成分都不一樣。

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不得不說，古代道教雖然追求的東西不靠譜，但道士們發明的東西真不少。像最早的火藥，也是他們搞鼓出來的。

毫不誇張地說，他們就是我國最早的化學家。

可能有人會問，是古法琉璃珍貴，還是明清探索出來的琉璃珍貴。

其實，宋元之前遺留下來的琉璃器極少，而且品質普遍不高。論精美程度，是比不過後麵發展起來的琉璃。

周作鬆還告訴楚文，與瓷器和玉凋相比，古代琉璃器皿藏品的價格幾乎沒有上漲，其收藏價值被遠遠低估。

“所以，這些東西不太怎麽值錢？”劉立賢疑問道。

“那得看你對值錢兩個字的理解了。對咱老板來說，可能不當一回事。但對很多普通人而言，那就很珍貴了。

像現在看到的這一件，放到拍賣會上，七八十萬沒太大問題。”

古琉璃器價格不菲，主要有兩方麵的原因。

其一，古法琉璃材料特殊，而且其製作工藝相當複雜，火裏來、水裏去，要幾十道工序才能完成，有的光製作過程就要十到二十天，且主要依靠手工。各個環節的把握相當困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運氣。

僅出爐一項，成品率就隻有70%。更關鍵的是，古法琉璃不可回收，也就是說一旦出現一點點問題，十數天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流。

其二，琉璃不僅僅是一種材質，更是一種文化產品，更重要的是，琉璃產品是獨一無二的，沒有兩個一模一樣的琉璃產品。