第三百九十七章 製衡之道(1 / 2)







眾神商議許久,定下各自神職。

屍神夏耕向死亡、靈魂範疇發展信仰,風神禺強以天象、日月星辰為主。

花神英招偏向生命,山神武羅則以山川與大地為名。

劃分旳很快也很清晰,神職互不乾涉,且留足了將來擴張範疇。

畢竟現在競爭者少,其他僥幸未死的上古神人,躲在洞天中避世潛修,不願因此事摻和進紀元大劫。

其次眾神心有疑慮,它們活的太久,經曆的坑太多,早就習慣性懷疑一切。

神職、神位、權柄三位一體,與信仰之力結合得太過玄妙,再通過神廟、教義、等級來束縛、馴化信徒。

如此宗教,遠比佛道兩教更加壁壘森嚴!

信徒漫長的信仰供奉,天長地久,理論上真的能擴張神權!

完整而周密的體係,完全可以自起爐灶,反正眾神是不願分享出來。

譬如周易直接創立一神教,借助地府威勢推廣,或許會讓眾神離心離德,然而一旦獲得成功便可執掌萬道,天上地下再無敵手。

看似麵善,實則心黑!表麵豁然大度,內裡睚眥必報……越是這等無欲無求之人,所圖謀之事才真的駭人聽聞!

夏耕在地府任職最久,對周易過往最為了解。

於是打定主意暫不在凡間建立神廟,先觀望風向,跟在其他神人後麵行事。

諸位既已經商議好神職,還有一事需提前定下規矩。

周易緩緩說道:神廟必須建在域外,大道權柄也隻賜予域外人族,人族五洲之地禁止宣揚教義。

諸聖心思通透,瞬間明悟其中緣由。

懶惰、貪婪是人的天性,如果求求神傳傳教就能獲得強大神術,誰還願意辛苦煉氣修道

更何況神人授予信徒權柄,隻看香火信仰多寡, 某些虔誠信徒可以在短時間內, 輕易獲得修士苦修數十上百年的實力。

世人貪婪逐利, 不是誰都能一心追求長生!

府君定的規矩,自該遵從,不過……

禺強話音一轉:我等不在五域傳播教義, 總不能攔著,人家自行建立神廟供奉神人。

無量天尊!

玉清道主宣了聲道號:禺強道友的意思, 神人所書教義, 還要勝過佛道經典要不要試試, 世尊一人,就能辯倒諸位!

世尊眉頭一挑, 不過知曉此事輕重,諸聖必須聯手。

佛道經典傳承久遠,從道祖世尊創下最初原本, 經曆無數仙佛釋義、補充、擴展, 已經成了道與理一般的存在。

上古神人強則強已, 本就不善經義, 更不用說與世尊辯經!

禺強卻也不是好相與的,順勢說道:這世上最大的經義和道理, 便是拳頭夠硬,世尊可以試試!

……

世尊很想提醒禺強,與它爭辯的是玉清道主。

此等小事, 莫要傷了和氣。

周易見雙方互不相讓,主動調解道:不如這樣, 以妖庭覆滅為限。之前隻能在域外傳教,之後就各憑本事!

便依府君所說!

眾神對視一眼, 齊聲答應。

善!

儒墨佛道頷首答應,然而四聖心底仍有芥蒂, 眼神交彙間就達成了一致,私下裡聯手製衡上古神人。

唯有孤家寡人的畫聖,以旁觀者姿態,觀看殿中迥然分明的兩派,以及穩坐釣魚台的周易。

從淺處看,這是製衡之術。

地府各司主事者,皆與人族諸聖有關, 所掌權勢遠超上古神人。

權力大了,難免生出彆樣心思,比如圖謀府君之位。

如今上古神人在地府的支持下,建神廟, 傳教義,收信徒,將來在凡間的優勢或許會勝過諸聖。

如此一來,諸聖與眾神分成兩派,內外互相製衡。

府君之位自然穩如泰山,無論換成誰去做,另一派都會堅決反對!

再從深處看,此舉影響之長遠,難以預料。

畫聖堅信人族注定興盛,這隻是時間長短的問題,今日地府劃分神、聖兩派,或許為下次紀元大劫埋下了伏筆。

府君無心權勢,今日所為定是為了後者,所圖為何

畫聖心中隱隱有所猜測,隻是太過駭人聽聞,又不敢肯定。

世上焉有自斷道途者

周易心生感應,深深看了畫聖一眼, 隨後悲天憫人道。

本座定下此規矩, 也是為了域外人族, 早日脫離妖族奴役!眾神享人族香火供奉,還需多費些心思, 將來好掌大道!

府君大善!

諸聖與眾神撫掌讚歎。

隨後眾神議論過其他細節之事,諸如神廟樣式規格、教義編纂等等,皆以斬妖除魔為核心。

原本眾神對妖庭、地府之爭,肯出力卻不積極,現在有了信仰為引,紛紛獻計獻策。

唯有推翻妖庭,人族大昌,眾神才能獲得最大利益!

一連議了半月之久,諸聖眾神方才散去。

果然,有了動力才有效率!





//