《山中隨筆》中，關於這次講道的內容，並沒有過長的篇幅，但是許恒翻來覆去，卻是沒有絲毫厭煩。

裏麵說，大多數人雖生天地之間，但並無法感知到天地間的靈氣，自然更別說吐納靈氣修行了。

因此，修行的第一關‘煉炁’，修的的不是天地間的靈氣，而是自身的一口‘根本之炁’，也叫‘真炁’。

煉炁的過程，就是不斷壯大自己的真炁，直到貫通天地之橋，使內天地與外天地產生交匯，從此才能吐納靈氣，將真炁煉成法力，也就是踏入了‘玄光’之境。

許恒在潘老道身旁時，也稀裏糊塗修煉到了煉炁二重，但是對於此中的道理依然一知半解，還遠不如現在認知清晰。

不僅如此，關於煉成法力玄光，冊中所將也與潘老道的說法相去甚遠。

潘老道說，隻要煉炁九重，就能貫通天地之橋，煉成法力玄光，但是冊中卻說，煉炁一途，也如大道一般，幾乎無窮無儘，一重，二重，乃至九重，隻是衡量真炁微弱或者強盛的一個符號，而不是禁錮了修行者的樊籠。

誠然煉炁九重便能貫通天地之橋，但是如此修成的玄光修士，不僅法力微弱，根基更是虛浮，幾乎斷絕了修行至更高境界的可能性。

真正誌在大道的修士，莫說煉炁九重，就是十九重、二十九重，隻要沒到進無可進之時，都不會選擇輕易煉成法力玄光，至於何時到達這個極限，那便不是三言兩語能夠分說清楚的了。

修行者修煉真炁的極限，受到許多因素的影響，譬如修行者的資質高低？真炁乃是人之大寶，先天而降便有的‘本源’，有的人天生真炁便更加強大，輕而易舉便能達到常人難以達到的境界，這就是所謂的天賦，也是衡量修行人資質高低的一個緊要部分。

再譬如，煉炁術的品級高下？高深的煉炁術，自然能助修行人挖掘出更多的潛力，築下更堅實的道基。再譬如，外物的加成，更加補益精氣的靈食藥膳？補充本源，甚至直接壯大真炁的靈丹妙藥？乃至一處靈機旺盛的修煉之所？

雖然凡人不能直接吐納靈氣修行，但是生活在靈機旺盛之處，也能無病無災，甚至延年益壽，這便說明靈氣對於人體，仍有潛移默化的滋養。

當然，如重疾傷本，元陽外泄，甚至年老體衰，亦或心誌不堅，也會產生負麵的影響，所以修行者在煉炁一境能夠走得多遠，也是無法完全預測的事。

“這麽說來……”許恒摩挲著《山中隨筆》微微泛黃的紙頁，目露思索。

想來他跟隨潘老道的時間並不算長，還要隨他學習、理解一些煉炁術中的術語，真正開始修行之後，很快便突破了煉炁二重，甚至有種越煉越快的感覺。

可見煉炁九重，對於有一定天資的修行者而言確實不是難事，就是冊中所說的十九重，二十九重，若非碰著了瓶頸，也未必需廢多少時間。

許恒並不知道，自己的資質究竟如何，但若說潘老道稱他天賦異稟，可能有些見識短淺的原因，飛雲老道也說他天資上乘，是個修道種子，那便十分可信了。

所以在修行一途上，許恒確實大有可為，至少煉成強大的法力，築下堅實的道基，應當不是異想天開……這確實使他有種意氣昂揚之感。