他見過所有關於修煉的小說裡，主角修煉都是吸收天地元氣強化己身。雖然他們也會配合天材地寶，這樣修煉效果更佳。但是毫無疑問他們都是吸收外界靈氣來使自身強大的，而不是來內耗自己精氣來催生體內的氣。</P>

雖然他僅僅隻是剛開始修煉，但是他能夠感受得到萬物有炁。這世間應該也有天地元氣或者靈氣，至於說為何沒人去創造依靠他們修煉的法門，孫耀不是很清楚。可能是傳承下來的時候就已經是如今的法門了，世人隻知循規蹈矩的修煉卻沒想過去創新。</P>

“既然我來了這世界，那便是我來我見我征服。沒人去創造，那就由我來創造。”</P>

既然有了既定的目標，孫耀便開始朝著這方麵進行構想。一念天地度的存在，讓它僅需要構想，便能夠不斷的推演功法並推翻重建。哪怕這功法有一絲一毫的錯誤存在，一念天地度都不會允許它在孫耀的腦海之中成型。</P>

孫耀對於火德真經進行了無數次的構想，他施展發散思維，不斷的向上推演著火德真經。火靈真氣、陵光經、焚火功、。。。。，種種可能的功法進階途徑都給他推演了一遍，但是每一門都有些許弊端，被他一一放棄。</P>

終於在經過了一天一夜的推演之後，他得出了一門名為火行法的法門。聽名字就能聽出來這是一門用火的法門，它不僅僅綜合了火德真經的種種能力，還在其上發展出了許多。</P>

而讓孫耀最得意的是火行法對於火遁術的發展，原本火德宗的火遁術需要定下類似於傳送點的火焰，但是火行法的火遁術不用。</P>

火行法中的火遁術是在火德真經的火遁術上發展得出的，他不僅能夠通過兩個錨點的位置進行長距離的火遁，還可以通過感受周圍的火氣不斷的在周圍進行火遁。</P>

換而言之，在一定的範圍之內隻要有火存在，他就可以不斷的在火中進行位移，這才稱得上是火遁術。</P>

至於說如何感知周圍的火氣，那就不得不提到火行法的另外一個妙用了，那就是以心火鍛煉神魂。孫耀對於火行法的期望是可控萬火，一念天地度也並沒有讓他失望。雖然不知道能不能控製萬火，但是涉及概念的心火乃至煆燒靈魂的神火都可以點燃並控製。隻不過想要達到這種程度，他需要進行一個水磨的功夫。畢竟之前豐火所提到的問題，他也沒有完全解決。以靈魂為薪柴，想要燃燒需要靈魂的強度足夠大，又或者靈魂足夠純粹。而無論哪一種都是水磨的功夫，需要不斷以薪火煎熬神魂慢慢的讓靈魂逐步強大起來才行。</P>