第20章 倡優和請神(2)(1 / 2)







符咒作為山、醫、命、相、卜之“五術”的根本,是修道者與宇宙、法則、上天、天地、仙佛、神魔、鬼神等對話的媒介與渠道,通過這一媒介與渠道,可以讓九天神煞為我所用,役神驅鬼,以達到祈福禳災、祛病救人的目的。</P>

那麼困惑孫耀的事情來了,這個世界究竟有沒有所謂的鬼神?如果沒有的話,那麼這畫符所溝通的到底是什麼?是規則嗎?是法則嗎?如果有的話,那麼夏家這般以倡優之道竊取神明香火信念之力的人,豈不早就死無葬身之地了,何故後世還能出現夏柳青、王震球?</P>

不過這一切的疑慮都在孫耀見到四目的時候煙消雲散了,為什麼呢?因為神打術。四目的神打術不僅僅可以請他茅山的祖師爺,應該也可以請其他的神仙。但是為什麼當初他請的是祖師爺上身不是其他神仙呢?那是因為其他的神仙回應不了他。</P>

可能由於末法時代的緣故,這些神仙們要麼陷入了沉睡,要麼乾脆涼涼。要不然的話,為何他們能溝通地府溝通不了天庭?當然是因為地府那些神仙實力低微,哪怕末法時代也能一息尚存。如今這些神仙還能存世的,怕是都是些什麼城隍、陰差、判官之類的,所以且用神明信仰之力來以自身演神的夏家才沒有覆滅,不,應該這麼說。由於夏家還有敬畏,所以他們才沒有覆滅。沒看到夏柳青演的是尉遲恭,而到了王震球就放開了膽子,什麼三太子、齊天大聖都敢演了。</P>

想通了這症結之後,孫耀終於是把他推演的通天籙給完善了。實際上他對所謂的八奇技並沒有多執著,推演通天籙也不過是認為這樣比較方便用符。但這終究是個取禍之道,所以他並沒有提前交給鄭子布,目前來說,封經手足夠他用了。至於說日後他會不會自己推演出來,那是他自己的事情。他自己命運如何去看他自己的選擇,孫耀還是不過多去乾預的好。</P>

“哦,原來是老天師的高徒啊。幸會幸會,我叫四目,是這小子的師兄。你們都叫我四目就好了,你們怎麼這麼晚了還在這外邊啊?前麵不就是鎮子嗎?進去尋處住的地方啊,你們又不像我還得去找個停屍的客棧。”</P>

“四目道兄有所不知,我們也算是路見不平拔刀相助吧。這高門大院的年輕少爺不信鬼神之說,跑進來攪了戲班子的鬼戲。被裡麵的孤魂野鬼撞掉了兩肩上的陽火,陷進昏厥裡麵了。這家的下人不放戲班子說要告官,我看這戲班子裡也有異人,且救他一命也算功德無量便答應要救他。這不讓他們家下人去找老爺了嘛,以至親之人的精血點燃他身上兩朵陽火。”</P>

“原來是這樣啊,最近確實是很多留洋的學生回來之後不信鬼神之說,但是這麼莽撞的我還是第一次見。關於這件事兒你有把握嗎?”</P>

“放心吧,我火德宗出身的玩的就是火,陽火也是火。順帶提醒四目師兄一句,莫跟妖類玩兒太多了,你這肩上的陽火也發虛。若我所料不錯,狐仙兒吧。”孫耀一邊說著一邊搭上了四目道人的肩膀,在他耳邊輕聲的說出了最後一句話。</P>

這話說出來之後,四目道人立刻就變了臉色。趕忙攔住了孫耀的肩膀,“孫師弟這話可千萬不能讓我師傅知道啊,你但有所求我絕無二話,唯獨這件事情千萬替我保密。”</P>

看著四目那副著急的樣子孫耀也不忍心多拿捏,可若是不管他要點東西的話,他可能又怕自己會把他的秘密傳出去。</P>





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