這些平民百姓恭恭敬敬的禮佛數十年，到頭來還不如一幫燒殺搶掠的山賊隻需要放下手中的屠刀便能立地成佛。</P>

那大家還安心禮佛乾什麼還不如都去當土匪，反正人也殺了錢也搶了，手中刀一放下那便成了佛了。”</P>

孫耀在持續的給空聞方丈的內心加碼，甚至於不惜得罪在場的諸多佛門勢力。孫耀很清楚，他這段話一說出來對於佛門的打擊程度不亞於求佛。</P>

求佛這首詩對佛門打擊程度有多大？你聽聽這詩句就明白了。</P>

佛前一跪三千年，未見我佛心生憐。莫是塵埃遮佛眼，原是未獻香火錢。我心有佛佛無我，求普眾度跪佛前。問佛苦難何解脫，佛曰定數皆是天。普度眾生不是佛，何必求佛俗世緣。</P>

這首詩但凡說出來，那就是佛門大敵，而孫耀剛才的話其威力不亞於這首詩啊。</P>

孫耀說完話之後，在場的眾多佛門勢力對於孫耀那都是怒目圓睜，反觀諸如魔門八道和魔師宮之類的勢力卻是拍手稱快。</P>

至於說像金錢幫呀，金風細雨樓啊，八分半堂啊，權力幫啊之類的江湖幫派，對於孫耀的說法倒是無甚感觀上麵的問題，甚至於默默的在心底有些讚同，不過卻沒有浮於麵上。</P>

“阿彌陀佛，小居士這話說的有失偏頗。放下屠刀，立地成佛。不過是一句勸人向善的揭語，卻被小居士這般曲意解讀，莫不是有心敗壞我佛門名聲？”</P>

眼見空聞說不出話來，蒙元少林寺陣營中走出來了三個老頭子。這三個老頭子毫無例外身上都帶著傷，說是走出來的，倒不如說是被人抬出來的。</P>

“我道是誰？原來是三渡神僧啊。少林三渡憑你們也配被稱為神僧，打個陽頂天被打成這副模樣，我要是你們早就自儘當場了，何苦苟延殘喘下去。</P>

再說回正題，我說的剛才那話已經算是給你們佛門麵子了，更難聽的我還沒說出來呢，千萬彆給臉不要臉。</P>

我不否認佛門真有大德，就比如寒水寺的忘憂大師，雖然修煉心魔引以至於最後走火入魔，但是他這一生幫助了不知多少人，這確實是佛門的大德。可是在如今佛門之中，這般大德之人卻是少之又少。</P>

如今能排得上號的還有幾個？離陽王朝的龍樹聖僧或許可以，大理天龍寺的枯榮禪師也不錯，一燈大師也是一個德高望重之人。至於說蒙元少林寺嘛，空見神僧確實是一位值得尊敬的人，不知如今的少林三渡如何，不過當年的三渡卻不在此列。”</P>

“阿彌陀佛，倒是老僧等人狹隘了。小居士能夠說出如此多的佛門大德，可見小居士對我佛門也很是了解。可為何此前會說出那般惡言惡語？”</P>

聽到了孫耀的話之後，少林三渡為首的渡厄大師也是道了一聲阿彌陀佛，還公然承認了自己的狹隘。</P>

然而這話孫耀還沒回答，半空中卻有一道聲音替他給出了答案。