今天是七月的第一天，雖說是部落原始世界，但部落依然保存有完整的曆法，巫不僅僅是部落裡的祭祀，也是部落裡曆法的名記者和時間的記錄者。

今天是部落裡舉行大祭祀的日子，今天部落裡的男人都沒有外出打獵，女人們也沒有外出采集，而是早早把自已和家裡的毛還在搓洗乾淨，換上一年都舍不得穿的漂亮獸皮衣。

其實每年的今天都會有祭祀，但前幾年都是巫一個人完成的，部落裡準備好基礎的貢品送到巫族的石窟就好。

但今年不一樣，今年是部落裡大祭的日子，比所有的節日都要隆重，貢品也是最珍貴的。

因為今天巫會幫適齡的孩子進行覺醒儀式，隻要覺醒圖騰銘文，就可以成為人人尊敬的部落戰士，在這茹毛吮血的大荒裡，部落戰士是一個部落發展的基石，也是部落生存的保障，部落外麵的那些蠻獸，即使最低等的蠻獸，也需要部落裡的圖騰戰士才可以抗衡。

所以說，成為部落圖騰戰士是在大荒生產下去的基本前提，當然，並不是所有適齡少年都能成為圖騰戰士，成功的僅僅隻是其中很少一部分罷了。

以祝薪所在的離火部落為例，現在部落共有600餘人，其中婦女256人，男子360人，其中未成年孩子80人，至於老人，在大荒之中很少有人能安享晚年，祝薪部落裡600餘人，60歲以上的老人都隻有20多人，還基本都是從狩獵隊裡受傷退下來的，能為部落看守一下大本營。

而普通人，在大荒裡是基本活不到60歲以上的，不是他們不想，而是環境不允許，每次蠻獸入侵，除了部落裡的圖騰戰士，就是這些上了年紀的老人衝鋒在最前麵，為部落裡的後輩趟出一條活路。

如果不是這樣一輩輩的，把自已送到蠻獸口中為後輩求得生路，部落可能早就斷了傳承了，人族就是這樣一代代艱難傳承至今。

離火部落大祭，就是把部落最珍貴的獵物通過巫祭祀給部落圖騰聖物——離火，離火則吞噬獵物補充能量後反饋給部落裡天賦出眾的適齡青量，幫助其覺醒圖騰銘文，成為偉大的部落圖騰戰士。

所以，這是一個全部落都重視的大事件，上到部落巫，下到牙牙學語的孩童，都來到巫所在的石窟。

這是祝薪第一次見到部落圖騰聖物，隻見那巨大的石窟中央，有一根直徑約3米，高5米的石柱，柱子上雕刻著栩栩如生的百獸和靈藥雕刻，遠遠看去，就像活物一樣。

祝薪還奇怪，這個生產力低下的時代，居然就能雕刻出如此精美絕倫的作品，果然，不能小瞧任何時代的能工巧匠。而在石柱頂端，是個蓮花樣底座，底座上燃燒著一簇赤黃色的火焰，看到火焰，祝薪並沒有感覺到火的炙烤，而是和其他部落圖騰戰士一樣，感覺就像孩子看到母親一樣的溫暖，不由得看癡了。

而巫看到這一幕，忍不住多看了祝薪兩眼，眼睛裡不由得閃過一道欣慰的目光。

正午時分，大祭祀活動開始了，在族人的歡呼聲中，今年參加覺醒的三十七人都盤膝圍坐在離火柱5米左右的地方，記臉期待而又緊張的等待著。

祝薪的老爹祝熊則帶著狩獵隊成員，將兩隻巨大的火犀捆綁結實，恭恭敬敬的抬到離火柱麵前，並左手捶胸，發出高亢而雄渾的喝聲，隨後退到離火柱10米開外帶領所有人彎腰行禮。

這時，巫慢慢的走了過來，巫今天並沒有穿之前和獸皮衣，而是穿了一套類似麻布製成的長衣，外麵一條通樣材質的披風，披風上圖案精美絕倫，簡直不像是蠻荒時代的產物，頭帶一頂裝飾了獸牙和蠻獸羽毛的帽子，看起來精神抖擻。

巫緩慢又莊重地走到離火柱前，雙手合十，恭恭敬敬的行了一禮，然後唱起了蒼茫而悠遠的祭詞，直到半刻鐘方才停下。