“額……”

被二叔這麽一反問，長孫安業得意的樣子一收。

這樣的未來，長孫安業真的沒想過嗎？不可能，他可不是被儒學洗腦的酸儒，後世那快速發展的工業，可是造成了不少的危害。

不管是沒有了星光與乾淨的環境，還是嘈雜過快的生活方式，這些都是工業化過度的結果。

古人長壽不了是因為醫療行業的落後，可現代人短命則更多是因為環境的汙染，工業化的過度，生活方式的快速以及晝夜顛倒的工作。

996與007，當真是每個打工人的痛點。

“我在問你，你所說的利益分配我也算是聽明白了，可以說算是另一種分封，不過不給國土之內的城池，而是給幾個無人的島嶼，無人之地任世家們自我發展，可是，安業啊，你有沒有想過，要是陛下真的給了世家一片土地，世家要是真的在外發展壯大的話，你覺得世家們要做的第一件事是什麽？”

這個問題尖銳且敏感，更是直指未來可見的戰亂紛擾。

二叔說的很嚴肅，但長孫安業卻一點也不以為意，簡單地聳聳肩，很是隨便地回道：

“他們能做什麽，自然是人心不足蛇吞象，就世家那種貪而不自知的性格，等到他們真的發展到一定的勢力，掌握了一定的實力之後，他們肯定會瞄向周邊各個勢力，大勢力吞噬小勢力，等到他們覺得自己的實力可以與中原大地碰一碰之時，那他們就會產生大家都是中原正統漢人，我現在實力也夠，那這個天下自然他們也可以上位。”

大家都是中原正統，憑什麽這皇位你李家能做，而我王家，張家不行？

這樣的心思一起，那即將到來的戰亂自然也就可以預見了。

可這有跟長孫安業有什麽關係？人活一世，不過百年，他能掌握好人生在世的百年生活就不得了，那裏還有閒心去管百年之後的事？

“無非就是心大了，想要的利益越來越多，最終成為逐鹿中原的下一個霸主，成王敗寇罷了！”

分封製嘛，華夏曆史又不陌生，大漢周武王不就是這麽一個結局，群雄割據，你方唱罷我登場，不過也就是時代的縮影罷了。

長孫安業說的相當輕鬆，或許，這件事本來就是一件不需要去思考的小事。

因為對於未來的迷茫，本就是無病呻吟的。

看著長孫安業麵上不變有輕鬆的笑容，二叔一時間竟真的有點驚呆了，他很疑惑，既然長孫安業什麽都知道，可又為什麽還要這樣做呢？

“既然你都知道，為什麽還要這樣做呢？你的目的是什麽？難道就不怕以後的衝突越來越大，參與進來的勢力越來越強？！”

說實話，如果長孫安業這樣沒有目的，說出來二叔自己都不信。

在今日與安業的交談之中，二叔充分看到了自己這個侄兒的遠見與謀算。

在他看來，有著可以將家族未來與國家命運綁在一起能力的長孫安業，肯定不會無任何目的的選擇這個方式。

莫名地，他心中竟浮現出滿滿的期待，他期待安業能說出一個震古爍今的理由來，一個讓長孫家全體上下都興奮震驚的理由來。

可惜，長孫安業的回答並不會讓他滿意，因為他一直都認為未來是屬於未來人的，而自己，隻需要考慮當下。

在當下，選擇科技就是自己最佳選擇，因為他可以為未來的華夏種下一顆科技萌芽的種子。

史書上記載，曆史上要是最符合穿越者這個身份的古人的話，要數結束西漢王朝的王莽。

首先，他結束了大漢王朝近千年的統治，還是以在所有人眼中身家清白的形象，出乎所有人意料，拉攏了一大批的大地主，一舉掀翻了大漢王朝。

王莽篡位可以說在一定程度上是當時地主階級與農民階級之間矛盾的一種體現。農民需要土地，而當時的貴族卻隻顧著兼並土地，皇權對此毫無作為。

不過最讓王莽引起人們關注的，並不是他在篡位之後的一係列政策，而是他從各方麵表現出來的類似於“穿越者”的特質。

第一條就是在封建社會的背景下頒布了一條禁止買賣奴隸的政策，他所借用的理由也並不是國家利益為先，而是更加符合後世民主社會理念的“天地之性，人為貴”，以人為本。

第二點則是他還曾經搞過一個土地改革，這個土地改革的主要想法就是想土地平分給人民。將土地從全國豪強的手中奪回來，然後平分給農民，實現王莽“耕者有其田”的想法。這個主意不光大膽，而且已經超越了時代的局限。

除了這兩個政策之外，王莽還曾經設計過一個青銅卡尺。而這個青銅卡尺更是讓王莽的穿越者身份更加的肯定。這個卡尺與現在人們經常使用的遊標卡尺非常的類似，各個部件一應俱全，而且還具備遊標卡尺的功能。

這麽多巧合，讓王莽這麽一個本應該被後代子孫數落的造反者成為了愛因斯坦時空穿越的有利揣測點。

也讓他的罵名得到了洗刷。

有這麽一個不知道是不是前輩的事例在前，長孫安業這麽一個真正的穿越者自然也不願意真的默默無聞，更別說那刻在華夏百姓骨血之中的幾十年現代恥辱了。

“二叔，其實我沒想那麽多，既然已經入朝，那就要做出一番事業，要是我在世百年，可以親手創下一個盛世，親眼看到大唐繁榮昌盛，萬國臣服的話，那我是不是就會在史書上留下一個輔佐明君開拓盛世的美名。”