更重要的是，和公主生孩子，有助於家族和皇室的關係，也有助於他們孩子的仕途，他們年紀還小，未來一定能活到下一任皇帝時期，國戚的身份有助於他們在下一任帝王在位之時的安全。

另一方麵，他們與公主的結合，更是代表了家族與皇家的利益結合，而不是單純的感情結合。

至於後麵朝代那種公主下嫁之後就不允許再娶她人，必須要為公主守身如玉，且不能進入朝堂任職等等要求，這些在大唐時期都是沒有的。

在這些紈絝子弟這裏，隻要求娶了公主，表達了自己的誠意就行，要是婚後真的不喜歡公主的話，隻要你有錢，想找幾個小妾都可以，隻要在外置辦幾處宅子，將這些人金屋藏嬌，不要在公主麵前蹦噠，保全了陛下的臉麵即可。

要是真的生下了孩子，那也沒什麽，家族畢竟不缺那點養孩子的錢。

要是這些孩子真的有出息，那家族也不會因為什麽出身問題就不給予家族幫扶。

說真的，在封建社會，有才之人的出身到底是嫡子還是庶子，甚至是不是私生子那都不重要。

後世之所以庶子如草芥的想法，都是因為各種各樣的魔改電視情節影響導致。

首先一條就是中國的尊卑“從父”的，而不是朝鮮的“從母”，也就是說你爹是宰相，那麽你就是宰相的兒子、宰相的女兒，不會因為你母親是個妾而無法成為家裏的主人，或者低嫡子嫡女一頭。更不會有小說裏寫的那種，庶女隻能嫁給別人做妾，庶子就不能稱呼自己的父親為爹。

對於各類子女們，要說什麽講究，也隻有女兒並無繼承權，以及嫡子在官職爵位上有繼承權。涉及到家產，那麽各種兒子之間就是平等的，甚至於就是均分家產！這點上古代官方法令和民間做法都是一致的，為了防止家長出於喜好而不均，還需要族長、舅舅等來做見證，並且在一定期限內可以提出異議。

隻要是兒子，就能均分家產，這點上古人可以做到對各種兒子不計較到什麽程度呢？即便是私生子，連妾生的都不算了，隻要在編入戶籍，也算兒子！私生子、妾生子都算了，那種過繼過來的，現在叫養子的，當然也算啦！

不過換算到官職爵位的繼承上，還得是嫡子才可以。沒看見明朝朱棣為了保持自己繼承的正統性，將自己的生母隱匿不提，反而巴巴去冒認馬皇後的兒子。因為他對自己的生母各種隱匿，導致他親媽到底是誰變成了一個迷。

說白了，隻要你能力到了，隻要做的不是太過分，就不會有人一昧的追究你。

就像李世民、朱棣一樣，他們的上位方式並不怎麽光彩，但通過他們的努力，他們所創下的功勞就掩蓋了他們那不光彩的曆史。

隻要你能力大，公主，也隻是有特權的女人罷了，如果公主給你生了不是你血統的孩子，你實在是覺得忍無可忍，那安排一場意外即可，隻要你能給皇族給陛下帶來價值，你就是把公主意外了，陛下也隻會給你再嫁一個。

想想看清朝遠嫁扶蒙的國策，不就是有好幾例一連嫁入多個清朝公主的事例嗎。

這樣一思考，長孫安業好像想明白了為什麽曆史上，一群貞觀朝的將領都讓兒子娶公主。

可能在他們眼中，自己兒子要是牛逼了，公主也是可以換的。

當然，結果有點淒慘，他們沒有一個人的兒子牛逼了，不在乎公主的。

想清楚這點，長孫安業看向幾人的眼神都不對了，難道這王婆賣瓜，自賣自誇的話還能應用在人身上？那些孩子是什麽樣的秉性，他這個收斂了愛玩本性，久不在長安城遊玩的長孫安業都知道這些孩子招貓鬥狗，吃喝嫖賭的本性。

難道在這些睿智的大臣眼裏，他們的孩子一個比一個聰慧英明不成？

在皇宮耽誤了大半日，順便品嚐了一下皇宮的膳食之後，長孫安業隻能是跟著自家上司房玄齡的步伐一起來到了工部。

研究部裏，那群長孫安業眼中的大寶貝們正在埋頭苦乾，矜矜業業地努力研究著手中的圖紙。

曲轅犁的圖紙已經給了他們數日，這段時間裏，這些人也都在想儘辦法弄清楚圖紙之中的原理。

隻有這樣，他們才能進行下一步分解簡化研究。

內裏的很多東西還是得要一點一點研究。

這群老人本身都會打造現有的犁，拿到曲轅犁的圖紙後，他們選擇在現有犁的模式上去進行更改。

經過這將近半個月的研究，他們還是把曲轅犁搞出了一個大概的。

見到長孫安業到來查閱工作，一眾人拚命地解釋自己當前的進度與遇到的沒解決問題。

他們怕長孫安業是一個外行人，認為他們拿到圖紙，半個月都無法實現出來，以為他們是一群廢物。

負責監督的小吏也不停的給長孫安業解釋，甚至還把曲轅犁的製作日記拿給他查看。