單單說這個世界，姬昭可是穿越者！

他雖然根據邦周早期的生產力製定了一係列的製度，表麵上是個維護奴隸製的大反動頭子，但實際上他本身對封建禮教是極其厭惡的。

因為他見過封建禮教的可怕。

一個毋庸置疑的事是，即便是在現代社會，封建禮教的遺毒依舊沒有肅清，還有無數的壓迫案例，女性的案例有太多，就不多贅述，實際上男性同樣被壓迫，姬昭身邊就有真實的例子。

假如，你是一個男性，生活在一個所謂的重男輕女的地區，你以為伱會被家裡人寵愛，然後肆意妄為的度過一生。

但實際上，你在幼年的溺愛會失去很多，然後在初中不願意讀書輟學，重男輕女的家庭一定重視傳宗接代，你會成為傳宗接代的工具，在高中的年齡被家裡人安排和一個不知道經曆過什麼，完全不認識的，人品不清楚的，同樣在初中輟學的女子結婚。

你會在連十八歲都沒到的時候，成為父親，你還沒有經曆過任何的青春歲月，就娶了一個剛剛相識不久的女人，身上就背負了無數的責任。

更可怕的是，你還是個未成年人，沒有任何的經濟來源，沒有任何的反抗能力，離開了家庭你甚至就連自己的妻子和孩子都養活不了。

這就是封建之下，一個男性的一生，如果誰要說這樣的生活好，姬昭一定給他點個讚。

姬昭厭惡這種事情，但是他知道生產力才是一切的根源，貿然的改變隻能造成天下大亂，所以隻能留下思想。

他前世雖然是理工科的學生，但是卻不是唯生產力論的大工業黨，反而深受一位偉人的影響，認為思想才是能夠改變世界的東西。

雖然限於世界，他不能直接把很多東西寫下來或者留下來，但是他在思想之中留下了無數的暗門，洛氏內部能形成那種極其先進的思想，就是姬昭留下的先進思想始終能洽和生產力的進步。

雖然因為生產力的問題，女性不可能得到和男性同樣的地位，但是漢朝的風氣並不像經過封建禮教的束縛之後，女性被壓製到那種讓人不寒而栗的地步。

尤其是孝道治國，家庭第一是家主，第二就是主母，就連國家都不例外，呂雉的例子就擺在前麵。

在不事生產的貴族之中，女性的地位實在是很高，洛謹秀這樣的就不用多說了，按照現在的道德，在無雙侯府，她才是地位最高的人，可以稱之為女主人。

洛謹秀輕展秀眉回禮，然後一揮雲袖道：“君侯客氣，既然是無疾的友人，便請坐吧。”

“阿姐所賜的，不能推辭，打擾了。”