顧嚴道：“可都讀過哪些書？”

賈環道：“啟蒙之學，《孝經》《四書五經》等都略有涉獵！

”

雖然自已看得挺多，但賈環沒敢把話說得太記。

顧嚴說道：“看來書讀的不少，我便考校下你，可知‘先有司，赦小過，舉賢才’為何意？”

這是《論語》中孔子說的一段話，聽完顧嚴所說，賈環的腦子立刻浮現朱子的《四書章句集注》來。

於是直接念道是：“有司，眾職也。宰兼眾職，然事必先與彼……”

賈環說完，顧嚴點點頭又問道：“‘形色，天性也；惟聖人，然後可以踐行’又何解？”

賈環又說道：“人之有形有色，無不各有自然之理，所謂天性也。踐……”

……

顧嚴又連續問了一些問題，賈環也能夠一一作答得上來，反正看過朱子的集注，賈環又過目不忘，這跟翻書找答案也沒啥區彆。

八股文有點不好的地方就在這兒，聖人說是啥就是啥，不能有自已的理解，否則就被認為是違背聖人教誨，變得離經叛道。

問了好些知識下來，顧嚴感覺眼前的這個學生不一般，即使是有些顧嚴自已記不太清楚的知識點，賈環都能夠對答得上來。

賈環給顧嚴的感覺實在有些妖孽，顧嚴甚至懷疑若是在挑一些深僻的問題出來，怕是自已都不一定有賈環回答得好。

不過這些顧嚴覺得有些生僻難以記憶的地方，對於賈環來說都沒啥的，隻有試貼詩才是令賈環頭痛的。

見顧嚴在思索中，賈環也不知道他這邊是個怎麼樣的情況，於是問道：“老師，弟子這點學識可還能入得了您的眼？”

顧嚴道：“訴我直言，公子大才，我不敢擔任公子授業之師。

還請另尋名師為公子傳道授業，這兩日多謝公子照拂，我也無顏再居此地，待我收拾好便搬出去……”

顧嚴的這一番話搞得賈環還有點懵逼，咋好好的就要離開呢。

好不容易才請來的，顧嚴要是走了，賈環的童試準備可就要泡湯了。

賈環連忙說道：“老師為何如此，莫不是嫌我蠢笨了些，若老師收我，我願意加倍努力，定不負老師期望！”

顧嚴道：“公子，莫如此說，隻是顧某學識有限，怕誤了公子前程，恕不敢從命，還請公子另尋良師！”

兩人掰扯了好一會，顧嚴依舊不想當賈環的老師。

搞得賈環有些急眼了，要是能用武力解決問題，賈環絕對不跟他囉唆。

但是這可是個尊師重道的古代社會。

最後賈環想了下，把拜顧嚴為問業師的想法說了出來。

拜師之道倒是有挺多種的，有受業師、問業師、知業師，保舉師等。

授業師是要跟著老師學習、服侍老師的那種；而問業師則是偶爾去向老師請教問題的那種；知業師則是監考過或者閱卷過你的卷子的老師；保舉師則是向朝廷舉薦你的老師。

授業師相對於問業師更加的令人尊崇，也更加正式，其他的老師往後再論。

見賈環實在堅持，顧嚴最後索性還是答應了下來，畢竟自已要是出去了也沒有個著落。

又過了些時間，已經到了正午，賈環的拜師禮終於開始了。

阿福已經準備好了各種東西，賈環便遵照著規矩行了拜師禮。

賈環將束脩禮物外加七十兩銀子直接送上。

在這個朝代，一般請個教書先生二十多兩一年也就夠了。

賈環多給了些，隻是想儘最大的誠意罷了。

之所以留了二十兩，畢竟自已也有用銀子的地方。

此後，賈環便開始跟著顧嚴學習。