葉爭流收下了劍譜自行練習，目前還沒有出成果。

她已經見過殺魂的劍，所以葉爭流心裏更是清楚，自己究竟離真正的劍客相差多遠。

現在，她缺少一個強有力的、足以一擊致命的攻擊技能。

這種技能很難碰到，葉爭流不對自己的運氣抱有太大希望。要是沒有那種見麵即餞別的終極殺招，能得到一個可以回血的治愈技能，她也會很高興。

反正打架的核心要點就隻有那麽兩項。要麽你把別人乾掉，要麽你讓別人乾不掉你。

無論是誰，隻要能把這兩個技巧中的一個練到爐火純青，那就足夠他在世上橫著走了。

所以，即使出自於補全短板的樸素願望，葉爭流也希望自己能抽到一張卡牌。

抽卡遊戲都是這個套路。對於玩家來說，他們前期最需要的不是什麽五星裝備，而是一張合適的戰力卡牌。

等到後麵集齊了大半本人物圖鑒，才會開始注重對於卡裝/禮裝/膳具/禦魂……等等裝備的培養。

葉爭流玩過的唯一一個不太注重裝備稀有度的抽卡遊戲，叫做刀○亂舞。

而那個遊戲……它是個著名的ppt遊戲= =

和裝備不裝備的沒關係。它真的是那種很少見的、玩法非常單一的、遊戲方式就是麵無表情刷ppt的戰鬥遊戲。

氣團在葉爭流的手心裏懶洋洋地打了個轉，最終化為一張銀色的卡牌。

葉爭流：耶！

這是一張地級卡！

急急忙忙地，葉爭流看向了地級卡上的名字。

名稱：張籍（字文昌）

技能1：還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時（lv1）

技能2（被動技能）：吃杜詩一日三匙（lv1）

葉爭流：“……”

居然是張籍。

張籍是中唐詩人，也是韓愈的弟子，在詩詞一道上，他素來崇尚平雅通俗的文字風格。

除了韓愈以外，張籍和白居易也有唱和。

他擅長寫新樂府詩，平生最為膾炙人口的一句詩，便是樂府題材的。

巧了，這張卡牌的技能一正好就是那句詩：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。

何其遺憾，何其優美，令人讀過就覺得憾意叢生。

在著名國產愛情連續劇《還珠格格》裏，小燕子的封號就是由此而來。

不過，雖然這首詩連詩名都被起成《節婦吟》，但在詩文背後，卻隱藏著濃厚的政治隱喻意味。

眾所周知，古代文人每次寫怨婦詩，以宮女或者少。婦自比時，都是在暗示其實君王才是他們的老公（bushi），所以，節婦吟裏那個收下明珠的女主人公，當然也是張籍本人。

中唐時期，藩鎮割據的情況十分嚴重，李師道時任平盧淄青節度使，是一位有權有勢還有兵的軍閥。

就像是葉爭流隨時準備著挖解鳳惜的牆角一樣（？），李師道對於朝廷的官員也很有幾分給名花鬆土的興致。

在這樣的前提條件之下，張籍便接到了來自李師道的橄欖枝。

張籍：“……”

如果這隻是一份普通的offer，張籍拒絕也就罷了。但是封建王朝的節度使，怎麽能被看做一般的獵頭公司？

張籍忌憚李師道的勢力，心想回絕，又怕得罪此人。

再三權衡之下，他寫下《節婦吟》一詩送給李師道，在詩中以“妾”代指自己，以“良人”代指朝廷，以“明珠”代指李師道許給他的地位和好處。

這首詩的詩情入扣動人，詩風清爽溫款，就是放到千年以後，都照樣是現代流行的爆款，李師道自然也被打動，不再為難張籍，並且沒有記他的仇。

張籍：計劃通√

葉爭流第一次知道這個故事的時候，隻想建議張籍大大去寫一本《說話的藝術》。

結合這首詩的歷史背景，葉爭流覺得，這個技能大概是用來緩和氣氛的。

比如某天狹路相逢，應鸞星對她劍拔弩張，

此時，倘若葉爭流丟一個“還君明珠雙淚垂”過去——

應鸞星大概就會放下屠刀立地成佛，並且發自內心、涕泣漣漣、聲色俱下地對葉爭流說：“雖然我是真的狗，但你卻是個人啊！”

……嗯，大概吧，大概。

夢想總是有要的，萬一實現了呢。

按下自己白日做夢的心思，葉爭流握拳攏在嘴邊咳嗽一聲，繼續往張籍卡牌的第二個技能上看。

第二個技能是個被動技能。

這還是葉爭流第一次抽到被動技能。

它的名字很有些古怪，叫做……“吃杜詩一日三匙”。