道院通行的道術體係中,道術計有四等十二品。

丁等道術是道術體係中的基礎。而丁等下品道術,主要體現在增益狀態上。

以五行道術為例,分彆為：附焰、鋒銳、固體、清明、活力。

附焰是以火行元力附著於器物、鋒銳是以金行元力強化兵器、固體是以土行元力強化肉身防禦、清明是以水行元力清心明目、活力則是以木行元力驅趕疲憊活潑生機。

各道院在具體道術上或有細微差異,但大體不變。三大道門聖地傳下來的道統都是如此。

理論上九品遊脈境能夠運用所有丁等品階道術,但具體到個人又有不同。有的人可能連丁等中品道術也遲遲難以掌握,有的人擅長金行道術,有的人擅長水行道術,不一而足。

道院教習經常強調的一點就是：每一個修行者一定要認清楚自己擅長什麼,揚長避短也好,彌補短板也好,要儘快形成自己的戰鬥體係。

薑望首先嘗試附焰,基礎印決他早已爛熟,此時也有足足九顆道元供他揮霍。

預演過無數遍的印決在兩息內便已完成,他左手握劍,右手並指,在劍身上一劃而過。

火焰燃起！

長劍橫在夜色裡,火焰燃於月光下。

沒有借助任何器具。

這是超凡的力量,這就是道術！

薑望忽然有一種流淚的衝動,他很想回到過去,告訴那個年幼的自己,你可以,你能夠。

也想要告訴那個纏綿病榻的父親,我可以,我能夠。

薑望一展長劍,以紫氣東來劍決的運勁法門,將火焰震滅。

而後是鋒銳、固體……薑望幾乎想把自己會的基礎道術挨個嘗試一遍,一直到道元耗儘才止。

薑望發現,他對於不同屬性基礎道術的掌握速度竟都相同,沒有差異。用比較膨脹的話來說就是,都很擅長。

無論是水行、火行,都是如此。

但人力有窮時,他當然不可能什麼道術都修。

院長董阿不止一次地說過,修為才是大道之本,道法隻是衛道之術。就算有那自覺精力無窮的天才,也應該把更多的心力放到大道根本上。

薑望打算等道元積攢了些,再去試試其它道術,比如風行道術,比如雷法。隻不過最基礎的雷法也是乙等道術,如果沒有什麼特異的話,他要等到七品通天境才有機會掌握了。

雖然五行道術目前表現出來的天賦相同,但就薑望本心來說,他更傾向於火行道術與木行道術。

後者是因為恩師董阿便以木行道術見長,前者當然是因為……在還真觀外那一場精彩絕倫的戰鬥,因為那一個暴烈耀眼如驕陽的男人。

雖然左光烈連他的名字都不知道。但他在左光烈身上學到很多,得到很多。也因此對火行有強烈的好感。

可以預見的是,無論選擇哪幾種道術方向,他的戰鬥選擇都會多出無數的變化,對於戰力的增強,又何止倍增

對於即將開始的清剿凶獸任務,這無疑是一個大好消息。

薑望初步定下道術方向,天已微光。

迎著晨光,薑望在院中完成了今天的第一次衝脈修行。他感覺真靈土蚯在吞吐道元之時,似乎輕鬆了許多。

一連衝脈兩次後,他如今的體魄才感覺微乏。於是暫歇。

洗漱,疊床,出門為薑安安買早餐。

早起的商販推著小車叫賣,豆花悶在鍋裡,油糕熱氣嫋嫋。

人間煙火氣,天上青雲梯。

……

……

（天不渡人人自渡,就是我想說的話,我在做的事。很感謝一路陪我走下來的書友,是你們讓我在寫作路上,不懼孤獨。謝謝你們陪我一起努力。）