薑望:……
雖然私底下他是這麼稱呼的李鳳堯,但被重玄胖這麼一提,還真有幾分不好意思。
大軍出征,主將去往太廟祭祀,這是約定俗成之禮。至於去祭哪位將軍,哪位名臣,都沒有人會管。
但哪位名將功臣的香火更盛,自然能夠說明,其人的能力與功勳,更為後世將領認可。
所以重玄勝讓他多祭幾殿,也算是個小小的情麵。
重玄勝匆匆來了,又匆匆走了。
重玄遵剛回來,蓋壓臨淄之人,必然不會接受自己在家族內部地位的下降。與此相對的,重玄勝需要處理的事情就太多太多……
去太廟祭祀,隻是一件簡單的事。誠心禮敬即可,沒什麼好說。
最讓薑望在意的,還是崔杼。
崔杼那一刺,究竟能夠造成多大的風波,不好說。
但以薑望的眼光來看,當今齊帝的統治,不會被這一次刺殺動搖半分。
當然,崔杼背後的力量,或許有更多未知的目的。
隻是,讓薑望有些不解的是,崔杼那一句我無憾……
為什麼要對他說
僅僅隻是因為,當時他們正好在戰鬥嗎
……
……
除了日常的修行功課之外,又埋首於火界的研究中一整天。
同樣是焚香沐浴,而後又是一整夜的修行。
等到天亮的時候,終於大致搭建出了火界的框架……離成型還早得很。
這個時候已經可以丟進太虛幻境,利用演道台推演了,雖然耗功必然巨大,但那無疑是最簡單的。
但薑望不打算那樣做。
自己慢慢將這門殺法推演出來,才能夠有更深刻的把握。就像他自己創造的八音焚海,能夠讓他提前掌控一樣,若是換做演道台推演出來的甲等上品道術,或許會更完美,但他就隻能按部就班地學習使用了。
至少也要等到骨架堅實之後,才去利用演道台豐滿血肉——薑望不會承認,這選擇的確跟功的不足,也有那麼一點點關係。
薑望暫且停下修行,推門而出。也不帶隨從,徑自去了太廟。
出征之前,來太廟祭祀,這是正理。而且薑望前日才在太廟之前,被許為國之天驕,是以並沒有受到阻攔。
兩名衛士立在太廟正門前,目不斜視。薑望走過來,也不問一聲。
於是沉靜地走進太廟裡。
這裡大概是臨淄最安靜的建築群落,可能隻有寂冷的青石宮能比。
裡間所有值守的衛士,都和正門前的那兩位一樣。立如石雕,人走到麵前來,也不眨眼睛。但從氣息來看,個個都是好手。
這裡有沒有頂尖的強者鎮守,薑望並不知道,但他也不會蠢到去探究這個答案。
在肅穆的氣氛中往裡走,當然,主殿並不能去。
薑望遠遠繞開,走進陪殿裡。
奉天殿和護國殿,是太廟裡規格最高的兩個陪殿。一個主要祭祀建立開國之功的功臣,一個主要祭祀建立複國之功的功臣。
當然,後者香火自然遠勝於前者。畢竟在齊武帝複國之前,那些開國的功勳家族,叛的叛、死的死,早已經風流雲散。
現今齊國的頂級名門,絕大多數都是在武帝複國之後崛起。
薑望第一個去拜祭的,自然是初代博望侯的靈祠。
如今重玄家是齊國最頂級的名門,初代博望侯的位置,也進了護國殿,但位置稍稍要靠後一些。
因為重玄家在武帝朝的時候,隻能算是嶄露頭角。重玄氏得到博望侯之爵,真正世襲罔替,成為頂級名門的時候,相較於石門李氏,要晚了一代。
像初代摧城侯這種建立複國之功的功臣,其靈祠才在護國殿的最前列。
靈祠裡本就備有天意香,此香據說能承天之旨,讓供奉者與被供奉者寄存於天地間的靈性,產生微妙聯係——真假倒是難說,價格是極高昂的。
它的香氣本身也能溫養神魂,唯獨其常用於祭祀,不太吉利,才很少被人用來修行。
薑望取了三根,恭恭敬敬地行過禮後,插進香爐中。
從靈祠裡的情況來看,重玄遵應該已經提前來過了——或許這就是重玄勝第二天才提醒這事的原因,讓薑望不必跟重玄遵私下裡碰上。
看著靈祠中初代博望侯的塑像,薑望不由得想到……
青石宮裡的那一位若沒有被廢,又或者重玄浮圖當年沒有跟那位站在一起。
以重玄浮圖連滅數國之功,再加上後來於迷界構築浮圖淨土,建功於人族……怎麼說也該在這太廟的陪祀之殿有個位置,再起一間靈祠也不是沒有可能。
薑望沒有過多感懷,再拜之後,便轉去了摧城侯的靈祠。
以他和李家後人的關係,的確是應該來祭一祭的。
當年李氏先祖十箭摧雄城,那等神威,令後人思之,也無限神往。
那可不是一般的城池,是叛軍重兵所駐之城。初代摧城侯,以十箭為複國之戰奠定了勝勢。
而石門李氏,也一直傳承至今,聲名未衰。
規規矩矩地祭拜過後,薑望便準備離開。
但在摧城侯的靈祠之外,不經意地一掃,便看到另一間靈祠——與摧城侯的靈祠並列,但明顯冷清得多。
這自然隻能是初代九返侯的靈祠。
鳳仙張氏世襲之爵早被奪去,又一削再削,終於無聞。但後人不肖,卻不能抹去初代九返侯挽救社稷之功。
在這太廟之中,九返侯的靈祠始終不曾撤去。
當然,來這裡祭祀的人也很少。畢竟從很久以前開始,張氏後人,在臨淄就已經連一塊落腳的地方都找不到了。
不過……此時好像有人正在其中祭祀,有天意香的香氣隱隱約約。
薑望左右看了看,並沒有什麼其他人在。
護國殿中沒有衛士,大概隻是早晚有人過來灑掃。
想了想,他邁步往裡走。