開脈丹的底色是血腥的。

甚至追溯既往,從誕生開始,就帶有原罪。

但它又的確是人族得以從黑暗時代走出來重要原因。

更是超凡世界發展至今,不可或缺的根基！

萬萬載歲月以來,多少曆史消亡了,多少神話破碎了,多少偉大傳承消散如煙。

唯有開脈丹不可替代。

一代一代的傳承延續下來。

開脈丹的原材得到了極大豐富,開脈丹的產量獲得極大提高,開脈丹的丹方經過一代代前賢的調整、

優化,開脈的危險性幾乎被抹去,開脈的效果越來越好……

可萬變未離其宗。

貫穿了曆史長河的那一張開脈丹丹方,其核心部分,始終是遠古時代開道氏的創製。一切皆有代價,

人族開脈,須以他者之道脈。

現在魯相卿問,開道氏的行為是不是義。

一時間沒人能夠回答。

當年那張開脈丹丹方的誕生,實在是有著根源性的矛盾存在。

我問諸君。魯相卿又問了一遍：此為‘義’否

當然是義’！鮑仲清第一個站起來說道：這不是義,什麼是義開人族萬世道途,使人族走出黑暗年代,此乃萬古大義！

顧焉是一個長得很嚴肅、穿戴很古板的年輕人,在齊風盛行的昭國出生成長,卻總是一身昭國的傳統禮服,把自己遮得嚴嚴實實的,差不多隻露個腦袋出來一這種被普遍視為老掉牙的衣服,在昭國隻有一些年紀很大的人才會穿了。

他本該學會低調。

他本已經學會了低調一一在上次星月原,被李龍川拉出軍帳聊天,他舉目四望,卻沒有一個人為他做主之後。

這一次來稷下學宮,他也已經儘量淡化自己的存在感。

但是在鮑仲清開口之後,他還是忍不住站了起來,因為這與他的心中所想,實在不同：可嬰童何其無辜為人族而戰的勇士何其無辜我理解的偉大,是舍身取義,舍的是己身,而不是他人！

關乎開道氏的古老曆史,實在是讓人有太複雜的感受。

每個人的出身、經曆、感知,甚至於眼中的世界,都有不同。當然在這種極富爭議性的問題裡,不可能保持一致。

顧焉和鮑仲清的發言,打破了堿默,立即引爆了爭論。

先前被先生訓斥的吳周站起來道：義有大小之分。救一人,小義也。救萬人,大義也！彼時人族正處在黑暗年代,困頓求存。若無開脈丹,有什麼資格對抗妖族又憑什麼在後來崛起開道氏冒天下之大不韙,取的是人族萬載大義,小義何足並提！

謝寶樹總覺得薑望好像在看他,儒學畢竟是他的本修,有些時候需要維護自己的認同,皺眉起身道：

夫老人者,曆史也。嬰童者,未來也。虎毒尚且不食子,一個不保護嬰童的族群,有未來可言嗎

開道氏殺嬰取脈,悖逆人倫,此即天地大不義,何複言也！

立即有人反駁道：沒有開脈丹,老人孩子都是曆史,人族也是曆史！有了開脈丹,我們才可以在這裡爭論未來！你以為你是憑什麼坐在這裡

又有人道：為眾人抱薪者,豈可使之凍斃於風雪那些勇士為人族而戰,卻被自己人偷襲取脈,此事何哀行此惡事,如何能夠稱得上一個‘義’字

有人道：爾先生《功過論》有言,功為功,過為過,論功不必計前過,罰過不必計前功。’開道氏的行為,應該也可以分兩個部分來說…

但話未說完,立即就被人堵道：還說爾奉明呢！跳梁小醜,前倨後恭之輩！先前冷嘲熱諷含沙射影的是他,後來恨不得舔曹帥戰靴的也是他！此人之言論。哪堪一提！

其人品或許不值一提,言論卻有可取之處。

吾不願聽犬吠！

論事是一等道理,論人是一等下賤！你有沒有論事的態度你還辯不辯

你娘的,你說誰下賤

誰應誰就是！

正大光明院裡,嘈聲一時此起彼伏,眾學員爭論得激烈非常。

魯相卿並不阻止,也不表態,隻等眾人都表達完自己的觀點,言辭越來越激烈,甚至有演變成全武行的趨勢時才咳了一聲,叫停了這場爭論。

對事不對人的道理誰都懂得。

但克製是一種美德。美德之所以為美德,就是因為它不容易做到。

古往今來,論戰變成毆鬥的事情屢見不鮮。

魯相卿叫停之後,才點名道：薑望,你怎麼看

薑望也的確思考了一陣,先站起身來,才問道：敢問先生。開道氏當年研究開脈丹方,其本心如何到底是為了讓自己獲得超凡力量,還是為了幫助人族崛起

魯相卿沉默了一會,道：這如何說得清

是啊,這如何說得清！

在那個遙遠的黑暗年代,生來道脈閉塞、不能超凡的開道氏,心裡的真正想法,誰又知道呢

設想之。

那時候的開道氏,會如何為自己辯解當然會說,是為了人族崛起的偉大理想,才‘雖乾萬人而獨往’。

可誰能夠相信呢

論跡不論心,因為人心莫測不可論。

薑望以此開篇,而後道：剛才有同窗說到爾先生,爾先生有一段話講得很對一一賢者未必日日賢,惡者豈有時時惡殺人者可以是慈父,救國者可以是囚徒。應以國法繩行矩,何以英雄論英雄！'

論其功,開脈丹方功在乾秋,是堪為人皇之大功業。

論其過,殘害嬰兒、謀殺英雄,是不可饒恕之極惡。

我是因為開脈丹,才走上超凡之路。其人功過,我不能言。

但我想……

曆史已經有了答案。

在座的所有人,幾乎都知道。當初爾奉明的《功過論》,正是為抨擊薑望而寫。

為了幫薑望造勢,重玄勝請大儒寫下《英雄之於國也》,其中有一句國有英雄,誰使辭國而死。大江東流,豈為泥沙改道傳為名句。

爾奉明正是用薑望剛剛背出來的這一段話,直擊此言,把薑望的聲名打落,從而引發了徹查青羊鎮一事。

魯相卿撫須而歎：彆的且不說,你引用爾奉明抨擊你的文章,叫老夫看到了國侯襟懷！

薑望苦笑道：我哪有什麼襟懷隻是讀書不多,一時想不到其它句子。剛好姓爾的罵我的文章,我氣得看了好幾遍一回頭遇到他,我不會給他好臉看的。揍他一頓也不出奇,

正大光明院裡,一時笑聲四起。

適才爭辯得劍拔弩張的氣氛,也一時被衝散了。

魯相卿亦笑,笑罷繼續講課。

他並不表態支持或者批駁任何觀點,隻是陳述曆史：開道氏成功創製開脈丹丹方,以莫大功德,被視為第二代人皇之選,受萬眾敬仰。更以‘開道’為氏,定下聖名…

但一朝行惡,百世莫移。

有一位失陷絕地的人族強者成功歸來,通過天生神通,在開道氏身上發現了自己孩子的氣息。

開道氏殺之以滅口。

但事情終於還是傳開了,他研究開脈丹丹方的過程也隨之暴露。