第471章 儒學和方學的思想碰撞(1 / 2)







“這是試探!”</p>

方醒靠在躺椅上,懶洋洋的道:“不隻是在試探陛下對你我的態度,更主要是在試探陛下能否接受文官的進一步滲透。”</p>

朱瞻基的臉色不大好看,剛得知了今天早上的那一幕後,他馬上就趕來了方醒這裡。</p>

解縉默然,因為他自己當年不是試探,而是莽撞。</p>

“德華兄,皇爺爺近年來已然放下了不少事務給他們,難道還不夠嗎?”</p>

朱棣很勤政,可卻無法和他的老子相比,所以在和內閣磨合好後,他也有意識的下放了些權利給胡廣他們。</p>

方醒笑了笑,意味深長的道:“權利的甘美和士大夫的抱負,在嘗試過之後,誰不想再多掌控一點!”</p>

李善長當年可是左丞相,而且還以文官封爵韓國公。</p>

他在後期養病時依然得到了朱元璋的信重,並逐漸的變得剛愎自用,不斷去試探朱元璋的底線。</p>

從和胡惟庸聯姻開始,當時的朝政已經有些失控了。</p>

至於到底是胡惟庸想謀反呢,還是李善長也參與其中,這一點大概是永遠都弄不清楚了。</p>

不過胡惟庸是李善長提拔的,並且兩人還聯姻,加上李善長自恃功高,做事多次觸碰朱元璋的底線,最終還是免不了合家完蛋。</p>

而今天胡廣的地位就和當年的胡惟庸近似,不過朱棣在位,國本牢固,所以胡廣當然不會有謀反的嫌疑。</p>

“他們覺著大明就該由文官來治理,至於君王嘛,垂拱而治就好了,他們修史書的時候自然會加幾筆,那還是明君嘛!”</p>

當然是明君,隻要你啥事都不管,咱們到時候絕對會給你美言幾句,保證後世流傳著你的好名聲。</p>

但是……</p>

方醒笑了笑,不屑的道:“若是他們搞砸了鍋,估摸著那位垂拱而治的君王就是最好的替罪羊,史書上麵大概就會多一位暴君!”</p>

朱瞻基聞言悚然而驚,他現在才多大,朱棣根本就還沒開始給他講解這些君臣之道,所以聽到方醒的分析,他不禁看向了解縉。</p>

解縉曾經是‘首輔’般的存在,自然對這種事有經驗。</p>

可解縉卻苦笑道:“老夫當年隻知道做事,不滿意就說,不高興就說,如今想來,當年確實是有些過了。”</p>

但是你要說解縉能有胡廣這等心計,方醒和朱瞻基是不會相信的,朱棣也不會相信,不然他不可能從詔獄中活著出來。</p>

這位就是個愣頭青啊!還是個天才愣頭青。</p>

朱瞻基的眸色一冷,問道:“德華兄,小弟知道了,不過文官莫非還敢壓製住君王不成?”</p>

“有何不敢?”</p>

方醒慢悠悠的道:“當整個大明,唯有科舉才能出人頭地,那麼從上到下就會形成一個共識……”</p>

朱瞻基屏住呼吸,他覺得方醒下麵的話大概會讓人震撼。</p>

“我教過你一些哲學,是不是覺得和儒學有許多相通之處?”</p>

其實方醒懂個屁的哲學,不過是找到了幾本書,囫圇吞棗的轉授給自己的學生罷了。</p>

朱瞻基點點頭,方醒這才笑道:“儒家講求的是格物認知、修心、修身、再次齊家,你覺得這是什麼?治國之道?”</p>

“可若是沒有這些,人心如何堅固!如何治學?”</p>

解縉有些不爽的反駁道,在他看來,大學中的這些教誨就是人生真諦,不可更改一字。</p>

嗬嗬!</p>

方醒笑了笑,淡淡的道:“可我怎麼覺著這是在修道呢?”</p>

解縉勃然大怒,可方醒不給他辯駁的機會,接著道:“人生而不同,修心修身確實是有必要!”</p>

解縉麵色稍霽,朱瞻基的身體不禁稍稍後仰,因為他知道方醒的手段,這是在先抑後揚。</p>

“可這隻是你們的一廂情願而已!”</p>

方醒冷笑道:“所謂修心修身,在我看來,環境影響才是最大的因素,其次則是人心。龍生九子尚且不同,儒家就想憑著那幾本書讓世界大同嗎?笑話!”</p>

解縉怒道:“胡言亂語!若無儒學修正人心,何來的井然有序,何來的上下尊卑!”</p>

儒家教育我們,天地君親師,當然,這裡麵還隱藏著一位官老爺沒說。</p>

平民你得對官吏服服帖帖的,因為這是秩序的需要,更是階層的自然劃分。</p>

“你看,這沒說幾句就原形畢露了吧!”</p>

方醒笑道:“漢以前,秦法嚴峻,可商君後來慘死,這就是代價。”</p>





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