第六百二十三章 並無靈驗(1 / 2)

贗太子 荊柯守 1247 字 7個月前






蘇子籍聽到這裡,端起杯抿了一口茶,微笑:“這可奇了,你可知是為什麼?”</p>

野道人神色認真,略一思索:“或是沒有靈驗之故。”</p>

“沒有靈驗?我看和尚以及梵經上的靈驗多的是!”</p>

“和尚以及梵經上的靈驗,隻要舌頭和筆墨,想有多少就有多少。”野道人麵帶著些不屑。</p>

“道門有煉丹士,長生說不上,延年益壽是肯定能辦到的事,而梵門再多口舌,說的天花亂墜,卻無此本事,這樣一對比,自然就難以讓中上層權貴相信。”</p>

越有權有勢的人,對長生,對延年益壽就越感興趣,而道人能煉丹,哪怕普通道人煉不出好丹,但隻要有那麼一小撮頂尖煉丹士存在,就足讓權貴趨之若鶩。</p>

就像坐在龍椅上的皇帝,為什麼私底下養著個霍無用?</p>

還不是因哪怕富有四海,還是凡夫俗子一個,盼望著自己能多活幾年?尤其隨著年紀越來越大,身體越來越差,這種渴望就會越來越強烈。</p>

“誰都沒有實跡,當然看誰能迎合上意。”</p>

“但是有實跡,還是這種非常重要的實跡,就自然分出了高下。”</p>

“我之前的思想陷入了一個誤區。”蘇子籍若有所思暗想:“梵門在這世界,不能突破天花板,並非是有誰能持久數百年打壓。”</p>

“而是拿不出實利。”</p>

“其實,實利就是道理。”</p>

“強大或有實利,不學習就是個性,弱小或無實利,不學習就是一群自甘墮落,毫無未來可言。”</p>

“這世界可不是嘴炮的世界,有真貨自然吊打無真貨。”</p>

但想到辯玄顯露出的一些本事,蘇子籍又問:“難道沒有梵法?”</p>

野道人回話:“沒有,梵門自傳入,經意高精,讓人感歎,也有不少人鑽研,可從無梵神顯聖這條,就淪成了外道末枝。”</p>

“當然,有傳說,靈界或有神通,但誰家沒有?”</p>

“陽世沒有就是死穴,據說梵門還派人汲取各家武功,彙集成十七路絕技,現在清園寺雖看似平凡,實已有了武僧。”</p>

“我呸,手段也不是那樣光明正大。”</p>

野道人雖是野狐道,但也有鄙視鏈,蘇子籍再抿了一口茶,笑了笑。</p>

怎麼樣汲取各家武功,無非是有信徒帶藝入門,或者派人去學習,隻是十七路絕技?為什麼不是七十二路絕技?</p>

不過,如果一個門派能長久流傳,還孜孜不倦收集,還真能湊起七十二路絕技。</p>

蘇子籍撲哧笑了笑,突有一念,沉吟:“沒有梵法,就去收集武功……那會不會學習道法和煉丹?”</p>

“肯定有。”野道人幾乎是隨口就說:“梵門最善的就是改頭換麵,把道法或丹法換個名詞,隻是現在還沒有成功。”</p>

可見,哪怕是野道人這樣對梵門隻有一些了解的人,也能意識到這些。</p>

“畢竟法理的核心不一樣,要顯聖沒有那樣容易。”蘇子籍就點了點頭,有了一個想法。</p>





//