武當山十分龐大,光是山峰就有數十座,基本上每一座山峰都是武當派的人存在著,五龍宮自然也不例外。

因為那個傳說,元三川當年也曾去

過五龍宮,隻可惜除了一座孤零零的宮殿以外,彆無他物,什麼五龍迎賀,什麼舉霞飛升,什麼都沒有看到,就連在那邊修煉都遠不及這武當山本峰迅速。

是以,五龍宮在武當山的地位並不怎麼樣,後來武當純陽派的弟子遷移了過去,五龍宮便算是成了武當純陽派之地了。

說到武當純陽派,就不得不提一下武當派的各大派彆了。彆看武當派聽上去好像隻是一個宗派,實際上不是,武當派在張三豐消失之後,兼收並蓄,融入了不少其他的道家門派,再加上曆史的許多原因,武當派也不斷的分裂,以至於眼下的武當派僅是派彆便有

七八家之多,而這七八家還是在這武當山共存的,離開武當山的還有不少呢。如今,在這武當山上,分彆有三豐派、鬆溪派、玄武派、純陽派、武當丹派、隱仙派等等,至於離開武當的,比如武當全真派、龍門武當、王屋山邋遢派等等,派彆之多,哪怕是正宗的武當門人都不一定

數的清楚。

當然,彆看這派彆諸多,說出去都讓人難以分彆,實際上真正的武當派隻有一個,也就是真正繼承了《太極十三式》的,隻有一個,那就是武當派,雪小鑰老子雪踏天領導的武當派。

這個正統的名號不是武當派門人自封的,而是武林同道認可的。至於其他的派彆認可不認可,那自然是不重要。

閒話少述,實際上自從純陽派占據了五龍宮之後,武當派這一脈基本上便不再理會那邊的事情。

兩家曾是一家,都以武當為名,實際上道不同不相為謀,已經有好些時間沒有來往過了。

也正是如此,元三川得知掌門等人竟然去了純陽派,自然頗為訝異,不過讓他更驚訝的卻是屋內人所說的祖師遺跡。

"致遠師兄,祖師遺跡是怎麼回事"元三川不由得問道。

屋內人道："這個我也不知曉,前些時日,元宗師叔感覺到了空氣中靈氣的變化,並推算是由純陽派所在引起,是以率先前往五龍宮一探,回來之時便帶來了祖師遺跡的消息。"

"靈氣變化"

元三川臉色不由得一變。

與葉少川等小門派的人不同,武當派傳承數百年,更是源自於道家神人張三豐,對於武道修煉的了解自然要深入的多。先天之後的境界,其他人或許不懂,但武當派的這些長輩卻清楚無比,知道武者修煉到了先天之境,最為關鍵的時候,更知道空氣中除了氧氣和氫氣、二氧化碳之類的其他氣息之外,還存在著一種對武者

來說極其重要的氣息,那便是靈氣。

靈氣不是無處不在的,恰恰相反,靈氣大多存在於山川河脈之中,大多數極為隱蔽。

武當山自然是有靈氣的,但靈氣也有多寡之分,比如眼下這座山峰,靈氣值濃鬱自然是遠超其他任何一座山峰的,也正是如此,武當派立派才會選擇在這裡,而不是其他的山峰。而哪怕是這座山峰,靈氣也有淺薄濃厚之分,前麵的大殿和廂房,靈氣之淡,幾不可查,而這後院,卻濃鬱無比。