"啊"我愣了一下。心說你認識他,他是你二大爺

悶油瓶隨後說了一句,我立即意識到自己理解錯了,他道："這八匹馬……這個人是周穆王。"

"周穆王就是寫《穆天子傳》的那個"

穆天子的傳說我也十分熟悉,在來之前那批人經常提到,穆天子傳說主要記載周穆王率領七萃之士,駕上赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳等駿馬,由造父趕車,伯夭作向導,從宗周出發,越過漳水,經由河宗、陽紆之山、群玉山等地,西至於西王母之邦,和西王母宴飲酬酢的事情。

也就是說,他是坐著八駿馬來西王母宮旅遊的,當時被西王母盛情款待。

不過從浮雕看來,這穆天子不像是來旅遊的,難道傳說有誤,當年周穆王確實來了西王母國,不過是來打仗的

我立即繼續看浮雕,下一副畫就讓我倒吸了一口涼氣,隻見周穆王的軍隊殺進了一座宮殿,畫麵上出現了很多的蛇頭人身的女人,她們將一種東西倒入了那種塔的孔裡,接著無數的雞冠蛇從塔裡爬了出來,和周穆王的軍隊撕咬在一起。

看到這裡,我立即明白了雨林中這些石塔的意義："看來,當年周穆王確實進攻過這裡,但是被這裡的毒蛇打敗了,可能為了掩蓋自己的失敗,他編了那個故事,這些毒蛇保護了西王母國,難怪他們會把這種蛇當成神一樣來飼養。這好比滿族人不殺烏鴉一樣。"

想了想又覺得不止這樣,看這些石塔下麵肯定是相通的,蛇就生活在城市下麵的通道裡,被人們用人頭來喂養,而遇到危險,就用某種東西把蛇引出來迎敵,這是設計好的防禦方式,這種蛇這麼毒,速度又快,誰也擋不住。

也就是說,人生活在城裡,蛇生活在城市的下麵,現在人全死了,蛇就到地麵上來。這西王母的文明和亞馬遜人比較像,那邊用食人魚防禦敵人和猛獸,他們也祭祀食人魚,用活人和活動物,這裡用人頭。

再往後看去,越看越複合我們的推論。我腦子對於這裡的概念也逐漸清晰起來。

正暗爽間,悶油瓶的視線就停了下來,看到了這塊石壁最中心的部分,這裡的浮雕著一副巨大的原型圖案,顯然是整片岩石石刻構圖的中心部分。上麵雕刻著一條巨大的蛇被許多小型雞冠蛇包圍住,互相搏鬥的場景。其中那條巨大的蛇纏繞在一根巨大的樹木上,雞冠蛇猶如裝飾花紋一樣纏繞在它四周。

"這是那種雙鱗大蟒和這裡的雞冠蛇在打鬥,看來在西王母時期,這裡已經有兩種蛇了,這種雙鱗大蟒可能是這種雞冠蛇的天敵。"我道。

悶油瓶摸了摸石刻,就搖頭："不對,這是交配。"