對陳康傑成為首任國際紅十字會與紅新月會聯合會親善大使的任命儀式是很短的，也就是一個半小時左右的時間，而且絕大多數都是有人在發言。
任命儀式是由那位首席代表主持的，這家夥先用了很大篇幅介紹了國際紅十字會與紅新月會聯合會的各個方麵情況，這才開始推動程序的進行。
首先是布拉德伯裏發言，他感謝了中華國政府對國際紅十字會與紅新月會聯合會人道主義事業的大力支持，感謝衛中華在百忙之中還能出席國際紅十字會與紅新月會聯合會的活動，這是一個提高中華國國民對國際紅十字會與紅新月會聯合會加深了解的重要機會，最後布拉德伯裏就著重提到了陳康傑高尚品質與卓越成就，表示他們選擇陳康傑作為首任親善大使，是精心挑選的結果，也是目前他們最好的選擇，布拉德伯裏還提到了他所知道的的陳康傑在慈善領域的建樹，他對陳康傑的精神很是欽佩，對陳康傑的成就很是讚賞，最後，他希望陳康傑能夠多花一些時間和精力，為宣傳人道主義精神，為世界和平與發展事業多做一些貢獻。
布拉德伯裏發言了，就是中華紅十字會的領導人發表一個簡短的講話，首先就是感謝國際紅十字會與紅新月會聯合會一直以來一貫對中華國人道主義事業的不懈支持，然後也著重推介了陳康傑，他為中華國出了陳康傑這麽一位具有高尚品質和精神的年輕人而感到驕傲和自豪。
之後是黃振華講話，因為現在中華紅十字會由他分管，所以還是要表示一下的。
接下來就是聘任書的頒發儀式，其實也就是布拉德伯裏和那位駐中華國的首席代表將一本大紅的證書當著這麽多人這麽多記者的麵交道陳康傑的手裏而已，然後大家拿著那一本攤開的證書合影，最關鍵的這一步，也就是一兩分鍾的事。
拿了證書了，這事也就這樣定了，陳康傑作為今天的主角，也是多多少少要說點話的。
“今天，我很高興，也很榮幸，國際紅十字會與紅新月會聯合會將他們聘任的第一位親善大使的證書頒發給了我，從此以後，我自覺肩上的擔子又有些重了，不過我不會退縮，從這一刻開始我已經是人道主義事業大家庭的一員了，大家看到了我臂膀上佩戴的國際紅十字會標誌袖章了，這已經表明了我的態度。”說到這裏，陳康傑撐著發言台的邊緣做了一下停頓，掃視了一下下麵坐著的那些觀眾，這才繼續說道：“在我們生活的這個星球上，雖然每天都在朝著美好的方向發展，然而並不表示我們就具有了美好的生活，這個世界依然存在著戰爭，饑餓，貧窮，疾病，災害等等，或許我們每個人都會在主觀上希望這一切不會發生，但是主觀是美好的，現實不會隨著我們的憧憬而發生變化，這就需要我們每個人都拿出行動，參與其中，當我們每個人都在心中存在著一股熊熊的人道主義力量，都為了世界和平與進步事業貢獻自己的能力，這個世界才會真正朝著美好的方向發展與前進，站在這裏，我不得不表示對亨利.杜南先生的敬意，是他以及他的那些夥伴們喚起了我們普通人的人道主義意識以及和平的力量，一百多年前他們共同締造的“救援傷兵國際委員會”已經發展成了一個具有廣泛代表性、統一性，普遍性，公正性，獨立性、工作範圍更廣、最具影響力，組織最龐大的國際公益機構，這個機構每天都在改變無數人的生活，每天都在幫助那些需要幫助的人，或許我一個人的能力是有限的，不過我願意和他們一道，貢獻我的微薄之力，我也希望每一個朋友都能夠積極的參與，有人會覺得做這些事情的人影響像雷鋒那樣，對了，有些不常在中華國的朋友可能不知道雷鋒，布拉德伯裏先生應該在剛才我的介紹下知道了幾十年前中華國有那麽一個人，那麽一個身上無時無刻都閃爍著人道主義光芒的人，他很年輕，在我們的所受教育當中，他被說成是一個樂於助人，勇於奉獻，見義勇為的高尚的人，純粹的人，如果以國際上的說法，他就是一個極具人道主義思想，並且還時時刻刻付諸於行動實踐的人，當然，我們不可能每個人都能成為像雷鋒先生那樣的英雄，可是我們都能夠在細小的事情上朝著他追求的方向邁進，我們如果團結起來，能夠給像國際紅十字會這樣的公益機構做很大的事情，比如要是每一個中華國的公民都捐款一元錢，那合起來就是十幾億元，如果我們中的百分之一都願意做誌願者，那我們就起碼有上千萬的自願者，假如我們每年都能義務植一棵樹，那麽就是十幾億棵樹木，合起來就會是一片廣袤無垠的大森林，隻要大家都願意積極的參與，我們的力量就可以改變這個世界”陳康傑說話的角度完全符合他紅會親善大使的身份，最主要的是，他說這些話，根本就沒有使用稿子，而是站在那裏就自然的侃侃而談，“在中華民族的傳統文化中，有著豐富的人道主義思想，比如‘獨樂樂不如眾樂樂’，‘仁者愛人’，‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’等等，在我們的傳統學說中，儒家有‘與民由之’，‘恕仁’，‘愛人’，道家有‘貴生’，墨家有‘兼相愛’就連被某些人稱為法製無情，強調君主利益的法家也有‘利民’‘利人’的人道主義思想，中華國過去的詞匯，雖無人道主義一詞，但經傳中早已出現人道兩字，如《禮記》喪服小記雲：‘親親、尊尊、長長，男女有別，人道之大者也’，《周易》有雲：‘立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義，’《中庸》有雲：‘誠者天之道也，誠之者人之道也，’誠之一字，有成己成物之義，亦即孟子“親親而仁民，仁民而愛物”之旨，此等語意，都和西方的人道主義相通”陳康傑雖然說了很多，不過因為他沒有念稿子，也沒有大領導說話的那種一語三思，所以說得很快，所用的時間並不是特別的長。