看到陳康傑毫不費力的將短小的魚腸劍完全刺入鬆井的胸口，正要對薩米多夫痛下殺手的岡本怒火中燒，咬牙切齒，雙目圓睜，隨時都能噴出火來。

很長時間以來，鬆井都是岡本最好的搭檔，情同兄弟，現在就這麽被陳康傑凶殘的宰了，他能心平氣和才怪，他也不再搭理那個他隨時可以翻雲覆雨的洋人了，在熊熊仇恨烈火的燃燒下，義無反顧的向著陳康傑殺來。

陳康傑就站在鬆井的麵前，鬆井很不相信的看著胸前的劍柄，他那種不甘又絕望的神情陳康傑看不見。

鬆井的確不甘心，他怎麽也沒想到就這麽死在麵前這個其貌不揚的年輕人手裏，出道多年來，死在鬆井手中的對手也是十幾個，每一個看起來都比眼前這人更像武士，更像高手，可終歸他們還是敗在自己的手下，自己明明是下套陰他，這一招屢試不爽，怎麽就反而把自己給陷進去了呢。

鬆井想不通，很想不通，他現在感覺身子有點飄，頭腦中也開始昏昏沉沉了，腦子的反應速度順著也越來越慢，就在鬆井即將絕望閉眼的一瞬間，他想到了什麽……對了，那些敗在自己手下的人都沒有眼前這人膽子大，沒有他的精確判斷，誰會主動讓自己的脖子順著別人的刀口滑動，一絲絲的偏差就會相當於自己抹脖子，可眼前這年輕人偏偏就這麽乾了……重要的是，他還成功了……

陳康傑才不管鬆井現在是怎麽評價他，一個死人，哪裏用得著在乎那麽多，他現在要應對的是岡本的暴風驟雨。

看到鬆井不顧一切的奔來，陳康傑要將魚腸劍拔出來，以便應對，然而他卻沒能成功，或許是劍插得太深，被胸腔骨給掐住了，一拔卻沒拔動，而且還沒有倒下的死鬼鬆井，竟然抬起左手像鷹爪似的一把抓在了他的左肩上。

陳康傑倒是沒有被嚇住，他不信鬼神，隻是鬆井臨死前的掙紮確實給他造成了麻煩，使得動作不太通順，陳康傑甩了一下，都沒能將鬆井甩開。

鬆井是已經死了，隻是他在閉眼倒下的一瞬間，見到同伴岡本殺過來，就想幫一把，也算是自己為自己報仇，竟然使出了最後的力氣抓住陳康傑，給他製造麻煩和乾擾。

陳康傑的劍拔不出來，鬆井的陰魂不散又讓他脫不了身，而岡本的殺招已經轉瞬即至了。

作為由中華國唐刀刀術流傳出去而演變出來的東洋刀法，最注重的攻擊位置是人體的上半身，原因是上半身容易致命，岡本飛身躍起，氣勢如虹揮出的這一刀對準的位置是陳康傑的腹部，從他眼中迸發出的仇恨火苗來看，他是寄希望於一刀將陳康傑斬成兩截。

情勢十分危急，被牽絆住的陳康傑正麵怎麽避讓都難以逃脫，眼見自己即將身首異處，陳康傑無奈的靈機一動，右手不再拔劍，而是握住死鬼鬆井的右臂，右腳向後一掃，身子就轉動起來，一百八十度，穩穩的把鬆井的遺體甩到了自己的後背。

“嗤”的一聲，這是刀砍進肉體的聲音。

岡本想砍的是陳康傑，結果陳康傑沒砍到，反而在他已經死透了的同伴的身上進行毀屍，他心中那個痛，那個恨，那個苦，那個驚訝和鬱悶，實在不足為外人道。

看到陳康傑動作靈敏，一氣嗬成的將鬆井的屍體甩在身後做“擋刀牌”，身在空中的岡本已經大驚失色，他急忙收刀，可以怎麽也收不住，隻能眼睜睜的看著自己手裏的武器砍進最好同伴的身體。

即便這個同伴已經不活了，岡本也是心不甘情不願，與中華文化一脈相承的日本文化，也講究死者為大，也講究死有全屍，在日本傳統中，人死身體不能分離，尤其是頭部不能分離，否則天照大神就不會接受，隻能成為遊魂野鬼，永不消散，雖然現在已經不是迷信時代，雖然岡本下手的不是鬆井的頭顱，他還是羞愧悔恨得對不起鬆井。

當然，現在還不是岡本自責和禱告的時候，他怎麽也壓抑不住的憤恨火焰一定要將陳康傑這位罪魁禍首消滅，以祭奠鬆井的在天之靈，同時也當做他自我懺悔的禮物。

可是陳康傑會那麽傻嗎，站著不動繼續讓他殺。

陳康傑也知道時間緊，機會不可失，至於那魚腸劍，拔不出來陳康傑也不拔了，反正他已經找到了可用的武器。

鬆井人是死了，然而捏在他右手中的東洋刀一直還緊緊握著，陳康傑左手交叉將鬆井冰涼的右手擔起來，右手掌心向前推出，擊在刀柄頂端，將他手中的東洋刀從他的手心頂了出去。

陳康傑現在沒有時間與掰開鬆井的手指，他也知道，死人的手指是不容易掰開的，雖然沒有經曆過，可是電視上老是這麽演，他相信不是無的放矢，藝術雖然高於生活，可也是來源於生活。

陳康傑繳獲武器的動作其實就是在一瞬間的功夫，動作淩厲，一氣嗬成，東洋刀的刀法不少時候是雙手相握的，因此刀柄很長，刀柄剛從鬆井的卷曲握著的右手中脫離，陳康傑就兩手抓住，他現在的血性也被完完全全激發出來了，看都不往後看，就一刀向後揮出，將鬆井的左臂斬斷，其中手掌的那一截還死死的留在他肩膀上，看起來甚是嚇人。