陳康傑利用資本和關係的條件壓著房地產產業，也還有另一層因素，就是一旦房地產產業變得爆炸式發展，還會立馬引發一種普遍的社會問題——強拆。

在陳康傑經曆的曆史裏麵，幾乎全國每個省每個市每個縣甚至每個鄉鎮都普遍的發生過強拆的事情，而且，每年因為強拆而導致受傷甚至死亡事件，那更是數以百計，數以千計，而政府為了現實的利益，或者說為了端起的政績，更有甚者是為了狼狽為奸，幾乎都是一邊倒的站在被強拆人的對立麵，從而加劇了矛盾的激化。

房地產業作為一個經濟產業，發展是無可厚非的，但是當他與高房價，與腐敗尋租，與強拆，與黑惡勢力結合起來的時候，就會撕裂社會的和諧，不但不能緩和社會矛盾，還會起到極大的反作用，這就是為什麽老百姓對房地產商幾乎沒有什麽好感，對於房地產商過從甚密的政府官員也沒有好感，最後發展到，大家都產生了一種仇富思想，就好像社會被嚴重劃分成了有錢人和沒有錢的人一樣，大地產商和政府官員被看做是有錢人，而其他老百姓，就是沒有錢的人，這種現象的出現，使得社會的穩定成了一個大問題，群體性事件成出不窮，公平與正義在一定程度上受到了破壞，這根本就不是國人需要的生活。

從幸福感的角度來說，這樣的經濟發展並沒有真正給老百姓帶來多少幸福。

經曆過七八十年代的人都有一種感受，就是那個時代雖然住房條件不好，物資相對也比較短缺，但是，大家過得很開心，現實生活的壓力沒有那麽大，哪家和哪家都差不多，反而是自己的家被拆了之後，幸福感漸漸少了，鄰裏之間的人情淡漠了。

這就是為什麽很多普通人會抗拒拆遷的原因，是他們不願意過好日子嗎，相信沒有人不想過好日子，是他們不願意丟掉生活的土壤，不願意丟掉那一份鄉愁，陳康傑在修建新世界中心的時候，就遇到了典型例子，那個白勝裏老人無論如何都不願意離開自己的老房子，因為這老房子有他太多的感情寄托，如果強行將他的感情寄托鏟平了，他就等於沒有了精神，哪裏還談得上幸福和開心，當然，大部分的人不願意拆遷，還是因為官商勾結，使得拆遷的補償大打折扣，開發商寧可指使人用推土機壓死一個人再賠償五十萬，也不願意事先就多給五十萬。

除了這些，陳康傑當然還有更深層次的考量，大規模的房地產建設，會使得很多本身具有曆史價值的建築，包括曆史底蘊的老城區被毫無區別的拆除，從曆史文化傳承的角度來說，損失真的很大，這對我們的曆史文化都是一個巨大的破壞，陳康傑看來，建設應該是在保護和傳承的基礎上進行，而不是和“特殊時期”一樣，消滅一切封建的東西，打倒孔家店，多愚蠢啊。

其次，房地產的大規模集聚發展，對整個經濟其實損害是很大的，由於房地產的利潤高的驚人，所以銀行將大量的資金投入到房地產行業，許多做製造業的企業家擋不住誘惑，也將資金移挪出來投入到房地產，老百姓更是將幾乎所有的繼續用在房子上，其結果就是，作為經濟基礎的製造業得不到支持和萎縮，企業研發和創新也動力不足，沒辦法，投幾千萬搞研發還不如投幾千萬炒房，來得更快賺的更多，整個市場的消費力也不足，幾十年的繼續都花在一套房子上了，在其他方麵的消費自然要收縮，這沒什麽說的。

也許別人會有不同的看法，說房地產其實也帶動了一些相關產業，例如建材，例如家電，例如鋼鐵等等，但是在陳康傑眼裏，它帶來的效益遠遠大於它所造成的破壞，陳康傑參與了日本的房地產泡沫，他深知，那種破壞有多麽嚴重，曾經的日本可以買下美國，而泡沫破滅之後，是幾十年都爬不起來。

社會上之所以會有很多精英和所謂的磚家為房地產業大加辯解，其實就因為他們是既得利益者。

陳康傑是有大情懷的人，其中也包括他不缺錢，所以他在國內涉足的產業，都是基礎性的，對於我們這麽一個人口龐大的發展中國家來說，製造業一定是基礎，其次就是科技創新，隻要這兩個方麵做好了，其他的就會水到渠成，民族的複興才能實實在在，否則，極有可能是水中月鏡中花，他就算成立利民銀行和風險投資基金，也不是為了暴利，還是為了支持製造業和科技創新。

陳康傑不僅僅會在自己的周邊打壓房地產市場，甚至於在必要的時候，他也會利用自己資本的優勢，影響全國的房地產行業發展，他始終認為，這個方麵要循序漸進，而不是大躍進的蜂擁而上，而且發展房地產的根本目的是改善老百姓的住房和生活質量，而不是竭澤而漁的將老百姓辛辛苦苦積累起來的那麽一點點繼續一次性榨乾，不要試圖主觀的將西方上百年的城鎮化進程通過十幾二十年就走完，這是有違一般規律的，人家花了近兩百年走完的城鎮化進程如果我們五十年甚至七十年走完，其實就相當不錯了，並且，西方的城鎮化進程是在產業的帶動下進行，而不是放棄基本產業，為城鎮化而城鎮化。