“是這樣的，是你們這些從青海回來的，有沒有計算過養活一隻羊一匹馬一頭牛大概需要多少草場？給出一個大概的數字李恪開口問道。

“殿下，這個倒是不難，其實根據我們之前統計出來的吐穀渾的牛羊馬匹數量，以及我們現在統計出來的土地數量，就大概可以計算的出來一個人立刻開口道。

“你們給我一個大概的數字李恪直接開口道。

下麵幾個人立刻開始拿著相關的數據開始計算了起來，中間他們還討論了許多。

大概過了半個小時之後，才由其中的一個人開口道：“啟稟殿下，根據我們的計算，目前養活一隻牲畜所需要的草場麵積大約為1000-1500平方米。這是經過綜合計算的，實際上，如果是種植了苜蓿草這樣的優質草場，50平米就可以養活一隻羊

“但如果是純天然的草場，考慮到一些非常貧瘠的草原和水草豐茂的草原所需的麵積並不相同，另外牛羊馬吃的草料也並不相同，我們根據薛延陀原本的牧民的牛羊馬匹比例大概估算，草原上養活一頭牲畜的平均草場麵積要達到這個數字才能夠徹底養活這個人給李恪快速彙報道。

（這個數字是我參考了現實中蒙古國草場和牲畜數量大概計算出來的，因為蒙古國現在的大部分還維持著原始放牧的方式，而古代的水草要好於現代。如果是專業種植牧草的土地，肯定是遠遠小於這個數字。另外草場和草場之間的差彆也是非常大的。）

“嗯李恪點了點頭，然後轉向房玄齡他們才開口道，“其實維持他們遊牧的方式和固定住處的方式各有優劣

“草原人之所以遊牧，其一就是因為他們夏天在一片牧場，而冬天的時候前往另外一片沒有遭受牛羊吃過的草場，冬天讓牛羊尋找乾草過活，基本都是追逐河流而活

“因為牛羊在草原上就相當於他們活命的物種

“其二就是草原上的牧民不可能單獨遊牧，也不可能幾個家庭遊牧，他們遊牧的群體往往相對規模較大。主要是為了防止草原上的大量野生動物，其次就是安全問題，草原之間各個小部落相互劫掠的事情也是經常發生李恪開口道。

“所以，如果讓他們遊牧的話，那麼一旦發生任何事情，想要找到人會非常難，這樣的話，他們對我們的統治歸屬感就會降低

李恪開口道，他在青海的時候跟吐穀渾的牧民仔細的了解過，這個時代跟後世的草原可是有很大的不同，最簡單的一點，這個時期的草原上，狼群的數量遠遠超過想象。

後世在大清末期都有四億人口，而草原上的人口也遠遠超過現在的大唐，即便這樣在建國之後在草原上還執行了大規模的清掃狼群的活動。

而在這個時代，可想而知狼群，以及其他野生動物的數量有多少。

而草原上的牧民為了保證自己和牲畜的安全，就不可能一戶人家單獨遊牧，至少也要幾戶人家一起放牧才行，否則無法保證安全。

另外一點就是，草原上總是會有天災人禍，就拿薛延陀來說，薛延陀名下有不知道多少小部落組成，這些小部落裡麵如果某個部落的牲畜出現了天災導致了大規模死亡，這個部落想要活下去，就會發生有可能偷襲周圍其他小部落，搶奪羊群，牛群，馬群的可能性。

而草原上各個部落之間的距離很遠，這些部落相互爭鬥，很多時候上麵的人根本無法阻止。

當然，除非萬不得已，同屬於一個大部落的小部落之間倒是也不會相互征討。

所以，如果維持現在的遊牧方式，大唐的一些政策就無法很好的執行，而李恪準備將後世內蒙的一些政策跟現在遊牧的一些政策結合起來。