聖皇廟，這裡麵所藏的東西極多，不過李恪上完香之後，又帶著直播間的觀眾們給他們講述了一下這聖皇廟的一些知識。

雖然這裡麵的很多東西都是後世才建立起來的，但是這裡麵的故事李恪可是知道的不少，比如說那跟多吉等人相關的事項，以及當年如何改革青海州的這些事情。

後世的曆史上這些方麵肯定是記載的不太完全，但李恪說起來這些，那自然是要比曆史詳細的多。

所以一場直播下來，直播間的觀眾人數也徹底的穩定了下來，不僅僅是穩定了下來，而且還穩中有升。

他獲得打賞也不是少數，光是今天的禮物恐怕就有七八萬之多，扣除相關的分成，他也能拿到個兩三萬，這個收入已經非常不低了。

更何況，還有平台給予的薪水也是不少的。

等關閉了直播之後，李恪並沒有離開直播間，而是直接奔著聖皇廟的負責人所在的房間而去。

聖皇廟，雖然稱之為廟，並且這裡的建築風格多異，大唐的幾個主要流行宗教都在這裡建設有獨特的院落，在這些院落裡麵供奉的都是李恪。

不過就不是曆史上的李恪，而是以他們信仰當中的神的名號來供奉的，隻不過是用的李恪雕像。

比如說道教在這裡供奉的就是玉皇大帝，景教這邊供奉的就是上帝天父，其他的教派也都是如此。

而因為大唐的影響緣故，像是李恪第一世的世界第一宗教，也就是現在的大唐景教，在大唐不過是小眾教派而已。

道教反而是大唐信仰人數最多的教派，隻是跟第一世一樣的事，中原的文化傳承還是流傳了下來，那就是，這些教派的神仙之類的，也都算是“競爭上崗”了，要是沒有用的話，那就沒有人信。

突出一個需求業績。

像是大唐的幾個小眾教派，佛教，景教，大食教等都是如此，沒辦法，文化的影響就是如此深厚。

聖皇廟這裡負責的人是個道士，雖然說是負責整個聖皇廟，但實際上也隻是負責日常打理運轉等基本行為，像是其他的一些比如說整個聖皇廟的安全。

還有聖皇廟一些文物的管理等工作都是由專人來負責的。

所以李恪找到這裡倒是也不難。

而且見到對方也不難。

因為這位道士對整個聖皇廟也決定不了太多的事情。

“你好，這位先生不知有何貴乾？”這個六十多歲的道士身上的道袍不樸素，很華麗，很乾淨整潔，有點像是道士舉行正式儀式時候所穿的道服。

不過這些都無所謂，李恪來了也不是這個目的。

“是這樣的，我準備捐個文物李恪很乾脆的開口道了。

“捐文物？”這個道士愣了一下，然後趕忙開口道：“不知道先生怎麼稱呼？貧道玉明

“我姓李，叫李克，克製的克，這次來是為了捐獻一個跟聖宗相關的文物，這兩天不知道玉明道長有沒有看到過皇室召開的新聞發布會？”李克很乾脆的開口道。