隨即將手指反向指著陳大人,我看你們才是厚顏無恥。朱子乃是理學集大成就者,在闡述格物致知曾說：‘上而無極、太極,下而至於一草一木一昆蟲之微,亦各有理。一書不讀,則闕了一書道理；一事不窮,則闕了一事道理；一物不格,則闕了一物道理。須著逐一件與他理會過。’‘天地中間,上是天,下是地,中間有許多日月星辰,山川草木,人物禽獸,此皆形而下之器也。然而這形而下之器之中,便各自有個道理,此便是形而上之道。’所謂格物,便是要就這形而下之器,窮得那形而上之道理而已。

說完,韓度朝老朱躬身一拜,解釋道：皇上,書院於萬事萬物之中探尋規律和真理,正和朱子格物致知之道,請皇上明察。

韓度一陣連珠嘴炮,炸的陳姓官員暈頭轉向,懟的他毫無招架之力。

他倒是想要反駁韓度,但是他做不到。因為韓度說的這些話,都是朱子說的,都是被記錄在《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》等朱子流傳下來的經典裡麵的。而且這些經典著作,都是他們這些自詡讀書人的文官,所奉為圭秉的。

陳姓官員若是反駁韓度,那豈不是就是在反駁朱子他若是這樣做的話,那恐怕不用韓度說什麼,就連其他的文官都不會放過他。

什麼是以理服人這就是。

韓度說的話都不是他自己說的,而是借用的朱子的話,而朱子的話那就是聖賢的道理。這就好比站在了聖賢的肩膀上懟人,根本不給彆人反擊的餘地。

靖海伯你不要強詞奪理,朱子理學格物致知自然是堂皇正道,但是你在書院裡麵教的都是些什麼那明明就是歪理邪說,離經叛道豈能和格物致知混為一談陳姓官員也不傻,他雖然不能反駁格物致知,但是他卻可以將韓度和朱子的道理分開了,反駁韓度的做法呀。

而韓度見他還要糾纏,自然不會示弱,朝他問道：陳大人,話可不要亂說,你有證據嗎

你書院裡麵教的那,物理,你敢說不是離經叛道陳姓官員不敢那數學出來懟,因為誰都知道這數學和算學隻不過是改了一個名字而已,算不的什麼大問題。畢竟算學本就是孔聖人提倡的君子六藝之一,妥妥的正道傳承不容置疑。

韓度想了一下,說道：這物理是本伯探尋萬物之間存在的聯係,而整理出來的,也算是我格物致知的成果,並無不妥之處。

事已至此韓度不可能說著物理是彆人寫的,若是這樣說了,那老朱問起來是誰寫的韓度總不能說是小時候遇到的一個老乞丐吧這奉天殿內的哪個不是人精,這樣敷衍的話根本就騙不過他們,反而會讓韓度在眾人麵前留下一個彆有用心的形象。

與其這樣節外生枝,還不如直接大大方方的承認是自己寫的。抄文章、抄詩詞算什麼韓度直接抄學科！

哈哈哈,陳姓官員頓時笑了起來,拍著手朝韓度恭賀道：恭喜啊,靖海伯。靖海伯也是讀書人出身,立德、立功、立言,恭喜靖海伯立言以傳世。

韓度知道他在故意譏諷自己,便說道：本伯還不敢自稱立言,不過這物理化學的確是本伯探究物與物之間道理時候的一些心得。

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