李菱恍然大悟，佛門的東西還真是神奇啊。

老和尚就知道，這司馬風遲遲不肯痛快的拿出舍利子，是有目地的。隻是他萬萬沒想到，司馬風想要的，竟然是木魚。

這木魚陪著他幾千年了，他還真舍不得送出去。隻是，這廝用舍利子做威脅，一下子就戳到了他的軟肋。

罷了，罷了，先將舍利子拿回來再說。

“既然風施主喜歡，那就這樣吧。”手裏拿著自己的木魚，眼睛看著司馬風，就怕他得寸進尺。

司馬風很痛快的就拿出了舍利子，目的已經達到，他又不是貪得無厭之人。得到木魚後，他轉手遞給李菱，“拿著。以後在某些場合下很有用。”

這木魚比法心寺主持方丈手腕上的佛珠自然要差些，但也很不錯了。

李菱自然是開心收下。

舍利子重回手中，無塵老和尚的心徹底安定下來了。他很想將司馬風立刻趕走，出出心中的一口惡氣。奈何，司馬風似乎是很了解他的心思，立刻和他論道起來。

要不怎麽說司馬風妖孽呢，他現在才九天玄仙後期，卻已經隱隱摸到了天地法則的邊緣，老和尚和他論道，自然受益匪淺。

李菱的修為太低了，高手之間的切磋論道，她隻能看個熱鬨，門道什麽的，是看不出的。

倆人品茗論道，交流的儘興，讓老和尚再也不心疼那雪山青了。隻恨自己收藏的頂級靈茶太少，不能將司馬風多留些日子，好讓他再多聽聽司馬風講道。

李菱聽不懂這些太深奧的大道哲理，她便自個兒去指天峰遊玩賞景去了。

司馬風覺得和老和尚也交流得差不多了，見李菱又不在屋內，便很慎重的對無塵老和尚說道：“老和尚，風某還有一事求你幫個忙。”

老和尚一驚，司馬風這般慎重，該不會是什麽特別難辦的事情？

哪知司馬風說道：“我想和菱兒定個同身咒，還請幫忙施法。”

所謂同身咒，來源於感同身受這個詞語。被施法的倆人，一方受到重傷或者死亡，另一方會感覺自己也在經曆這些。這樣，不管倆人分開的有多遠，一方出事，另一方也馬上能感知。

這個咒語分主體和副體。比如，司馬風想要知道李菱隨時的安危，他便要接受咒語主體，而李菱接受副體。

同身咒很多時候都是父母或者長輩擔心孩子遊曆或者出遠門時，遇到危險和意外，從而和孩子定下，免得孩子出事而不知道。

這個咒語不能自己給自己下，必須請旁人施法，因此司馬風才不得不請老和尚幫忙。

老和尚很是吃驚，司馬風這樣的天之驕子，竟然願意為一個修為才金仙初期，長得也隻算清秀的女子忍受同身咒加身，可見是極為擔心這李菱的安危了。

要知道，同身咒的主體，在副體受傷或者死亡時，自己雖然不會真的受傷和死亡，但那種感同身受的滋味，自然非常難受。

李菱對這些毫不知情，作為副體，被施法時，也隻是感覺恍惚了一下，她也沒多想。

同身咒什麽的，她連聽都沒聽過。

和無塵老和尚告別後，司馬風帶著李菱，在霧州遊玩了一個月，這才回轉風州。

風州的極西之地，這裏的風比別處更是大了一倍不止。如果普通的凡人在此，隻怕立刻就要被狂風刮到半空中。

那處大型上古禁製，並不是在地上，而是在虛空中。

李菱跟著司馬風過來後，就看到虛空中差不多有一百多名修士站立著，都望著一個地方，一動不動。

顯然，這些人都沉浸在推演計算破解中。不能自拔。

在下方，有一片陣法籠罩的建築群，應該就是這些陣法師的休息之處。

司馬風在此地已經呆了幾十年，自然有自己的休息處。李菱跟著他走進他的暫時居住地，立刻明白了他為何說自己沒有一點生活追求。

不過是一個臨時休息打坐的居所，裏麵的生活用品，一應俱全。且這些東西，都是好東西煉製的。

比如，司馬風睡覺的床，是沁心玉煉製的。沁心玉能讓人神魂安定，可以讓人在很短的休息時間內，獲得最好的睡眠品質。既能讓人得到休息，又不會太浪費時間在睡覺上。