第89章 義結金蘭好兄弟(1 / 2)







看著眼前的一切,金振國在心裡不禁暗暗發笑。</P>

他心想:“陳大剛啊陳大剛,你以為自己在唱大戲啊?真的是在模仿土匪山大王的做派嗎?”</P>

不過,他很快冷靜下來,意識到所謂的人情世故高手,往往是能夠看破卻不點破的人。</P>

既然如此,那不妨順著陳大剛的意思,陪他演好這場戲。</P>

於是,金振國高舉著雙手,朝著站在火盆兩邊、圓瞪著雙眼、高舉著大刀的遊擊隊左右一揖,表示敬意和尊重。</P>

然後,他略微低下頭,邁著穩健的步伐,從容不迫地從火盆上方跨了過去……</P>

那些遊擊隊員眼睜睜地看著穿著鬼子鋥亮軍靴的金振國一路從容地走過,心中不由得湧起一絲敬佩之情。</P>

他們不由自主地將交叉的大刀又往上舉了舉,仿佛是在向這位勇敢的客人表示敬意。</P>

畢竟,這隻是一個歡迎的儀式,不能因為一時疏忽而傷到了客人。</P>

當金振國快要跨過最後一個火盆時,陳大剛興奮得滿臉通紅,激動地拍手叫好。</P>

他高聲呼喊:“振國兄真是英雄豪傑啊!”他的聲音充滿了喜悅和讚賞,似乎對金振國的表現非常滿意。</P>

周圍的人們也紛紛跟著歡呼起來,整個場麵變得熱烈而歡快。</P>

儀式完成後,手下一幫人動作迅速地將熊熊燃燒的八個火盆抬出窯洞,僅留下最裡麵的那一個。</P>

陳大剛豪邁地大手一揮,聲如滾雷般在窯洞內回蕩:“快把烤全羊給老子抬進來,今晚我要和老金喝酒,還要跟他拜把子做兄弟!”</P>

不久之後,一聲響亮的吆喝傳來,兩名頭裹雪白的羊肚毛巾,身穿白色羊皮褂子,腰間係著一條鮮豔紅腰帶的壯漢,抬著一隻渾身被烤得金黃酥脆、滋滋冒油的烤全羊走了進來。</P>

烤全羊被放置在火盆旁,其犄角上纏繞著一根紅色布條,在鮮紅的火光映照下,烤全羊散發出令人垂涎欲滴的香氣!</P>

緊接著,兩壇年份久遠的陳年老汾酒也被幾名遊擊隊員搬進了窯洞。</P>

拜把子的主角金振國、陳大剛坐在上首。</P>

見證人----李二蛋、劉樹根、八路軍連長李鬆茂、王海坐在下首。</P>

麵對著這一切,飽讀詩書的金振國實在是無言以對!而如今,自己卻要在這裡與這樣曾經鄙視的人結拜成兄弟,真是讓人哭笑不得!</P>

看來,今天隻得任由這個草莽英雄陳大剛擺布了。</P>

喝酒拜把子,他在巴蜀文化深厚的老家----漢中經常看到過。因為在那個地方,“袍哥會”經常會進行規模巨大的“拜把子”入會儀式。</P>

他的老家漢中,雖然自元朝以後,在行政區劃中,中央政府為了遏製四川,就把自古以來歸屬四川的漢中強行劃給了陝西。</P>

類似於這種做法很多!比如把慶陽從陝西劃給甘肅、把徐州劃給江蘇省等等都是這個道理。</P>

漢中自古以來是中央政府南下四川的交通要道,對其棧道交通,一直有“蜀道難,難以上青天”的比喻!</P>

更有甚者,有人說:“天下未亂蜀已亂,天下已治蜀未治!”</P>

因此,儘管在行政區劃上隸屬於陝西,但當地的氣候、人文風景、民俗文化、語言飲食等方麵都與關中和陝北毫無關係,完全是巴蜀風格。</P>

在那裡,“袍哥會”非常盛行,甚至對社會關係產生深遠影響,並發揮著政府無法替代的作用!</P>

袍哥是清朝中後期至民國時期活躍於四川等西南地區的一種幫會組織及其成員的統稱。</P>

它的名稱在不同地區可能有所差異,但通常被稱為哥老會。袍哥在四川、雲南、貴州等西南地區有著廣泛的影響力。</P>

其成員以男性為主,他們通過結拜兄弟的方式組成社團,共同維護自身利益和社會秩序。</P>

袍哥的曆史可以追溯到明朝末年,當時一些江湖人士為了反抗朝廷的統治,秘密結社,形成了早期的袍哥組織。</P>

隨著時間的推移,袍哥逐漸發展壯大,並在清朝乾隆年間得到了官方的認可。此後,袍哥開始涉足政治、經濟、文化等領域,成為了一個具有強大勢力的社會組織。</P>

袍哥的組織結構較為嚴密,分為內八堂、外八堂等層級。其中,內八堂負責決策和管理事務,外八堂則負責執行任務和維護社團秩序。</P>

袍哥成員之間以義氣為重,彼此互相幫助,共同應對困難。同時,袍哥也製定了一係列嚴格的規章製度,對會員的行為進行約束和規範。</P>

袍哥在社會生活中扮演著重要角色,他們不僅參與商業活動,還積極介入地方政治和社會事務。</P>

在清朝末年和民國時期,袍哥曾經多次發動起義和革命運動,試圖推翻封建王朝的統治。</P>

然而,由於袍哥內部存在著嚴重的派係鬥爭和腐敗問題,導致其最終走向衰落。</P>

總的來說,袍哥作為一種民間幫會組織,在中國近代史上留下了濃墨重彩的一筆。</P>

儘管它在某些方麵起到了一定的積極作用,但也不可避免地帶來了一些負麵影響。如今,袍哥已經成為了曆史名詞,但它所代表的那段特殊曆史仍然值得我們深入研究和思考。</P>

至清朝末年,隨著帝國主義在四川瘋狂地進行侵略掠奪,政府對四川人民無止境地殘酷盤剝,民族矛盾和階級矛盾激化,四川袍哥從“反清複明”、“興漢滅滿”發展到參加清末的反帝反封建鬥爭。</P>

袍哥是一個牽涉麵極廣的社會組織,是一種十分複雜的社會現象,在長期發展過程中,袍哥形成了其組織特點和結構,演變出許多分支。</P>

各不同的分支、派彆和幫彆稱為“山堂”,山堂內等級分明,而山堂之間則相互照應,將保護和接待同黨見為當然,將哥老會成員之間形成一個較嚴密的自我保護網。</P>

除此之外袍哥組織內部幫規嚴密,誰違犯規則即按律懲治,也因此有了這樣一句黑話:“三刀六個眼,自己找點點”</P>

儘管四川袍哥曾經在抗戰和新中國成立時做出過一些貢獻,但不能忽視的是,其中仍有相當一部分袍哥繼續作惡多端。</P>

這些袍哥犯下了許多危害社會的罪行,包括殺人越貨、販毒走私等,並借此迅速積累財富。</P>

此外,許多袍哥成員來自市井流民或混混,本質上就是社會的毒瘤。隨著他們的勢力不斷壯大,最終必然無法逃避被各級政府嚴厲鎮壓和拋棄的命運。</P>

\"老陳,你是袍哥嗎?是不是兄弟夥?還是哥佬官?\"金振國小心翼翼地用帶著濃鬱川味的普通話試探著問道。</P>





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