良妃衛氏是阿布鼐的女兒。她是書中的南安太妃，看中探春。曹寅的二女兒是蒙古王妃。探春的丈夫是蒙古人，同良妃有血緣關係，也就是和阿布鼐有關。

阿布鼐是察哈爾親王，清朝康熙時期，李榮保曾任察哈爾總督。李榮保，名字裏有一個榮字。

1669年，阿布鼐娶安親王嶽樂女兒，1675年，因其子叛亂，阿布鼐被絞死。李榮保生於1674年。

探春婚事，寫了一句王夫人“心緒如麻”。不能簡單說好或不好，而是非常複雜，混亂。

六十二回，寶玉給芳官改名，耶律雄奴。耶律是女真姓，借指滿族。雄奴，匈奴，指蒙古。李榮保是滿蒙混血。

李榮保的父親米思翰，曾任內務府總管，皇帝家的大管家。榮妃在1675年，已經連續生育三個兒子，而且都夭折了。第四個兒子在這一年出生。

所有這些因素和在一起，故事是：阿布鼐被絞死，他的兒子剛一歲，本該處死。但是連續幾個兒子夭折的榮妃生了惻隱之心，保住了這個孩子，並交給管家養大。這是“榮保”這個名字的來曆。

探春1709年出嫁，這時李榮保已經三十多歲，應該是續弦。符合探春庶出的身份。

李榮保有很多子女，但是其中最出名的，是傅清、傅恒兄弟，和女兒。生於1712年，在探春出嫁後三年出生。略大棠村兩歲。

探春的孩子，是嫡子嫡女，地位高，而且教育也好。

傅清的兩個兒子明仁、明義同《紅樓夢》頗有淵源，他們的詩文中提到過《紅樓夢》，也提到過作者。另外，六十二回，芳官說：“咱家現有幾家土番。”土番，吐蕃，指藏人。傅清曾任駐藏大臣。傅清娶的，可能也是曹家的女孩子，親上加親。

四十九回，寶玉湘雲兩個人烤鹿肉，黛玉說：“這可是雲丫頭鬨的，我的卦再不錯。”

此回略前一點，寫湘雲的打扮，黛玉說：“你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達子來。”

達子，是指蒙古人。烤肉，也是蒙古習俗。這個湘雲是蒙古人。

這一回中的探春“圍著大紅猩猩氈鬥篷，戴著觀音兜，扶著小丫頭，後麵一個婦人打著青綢油傘。寶玉知他往賈母處去，便立在旁邊，等他來到，二人一同出園前去。”