華娛之黃金年代(慎思量)_第三百五十二章

前世，陳小二和趙麗榮老師曾一同出演過一部非常經典的喜劇電影《孝子賢孫伺候著》。

1993年上映，當時的成績早就已經無從考證，不過即便是過去二十幾年，回過頭來再看這部電影，自然不會覺得過時。

雖然因為年代久遠，這部電影看過的人不多，但這真的是一部名副其實的佳作，更是喜劇片中絕對是上乘之作。

影片陣容說是豪華都差了點，用奢華來形容可能更加貼切。

男主角陳小二，儘管有人批評他的喜劇風格太過誇張。但是，在易青的心中，陳小二絕對當得起喜劇大師這個稱號。

女主角趙麗榮，觀眾們對趙麗榮老師的最初印象，都是她在春晚小品舞台上的表演。神態、口音、一舉一動都到了渾然天成的地步。

易青第一次看這部電影的時候，看到趙麗蓉榮老師，第一個感覺就是很奇妙，既像是在看小品，又仿佛她就是自己身邊一個真實存在的人。

她沒學過表演，但是當她開始表演的時候，任誰也沒法在她的表演中感覺到絲毫的匠氣，那麼自然。

丁佳麗，可能會有一些人不熟悉她的名字，但絕對不會有人不認識這張臉，許多經典影視劇都不乏她的身影。而她也就兢兢業業的演著戲，讓人記住了她的經典角色，而不是個人姓名。

魏綜萬，被譽為中國現代電影黑色幽默巔峰的《三毛從軍記》，誰人不知？這，又一個老戲骨。

此外，這部劇還有年輕時候的倪大洪。裝神弄鬼，僅露一麵的“容嬤嬤”李明起老師。在《西遊記》中飾演閻王的劉薑老師。

一部電影聚集這麼多老戲骨，看他們互相飆演技，本身就已經是一大享受。

更難得的是故事也很精彩，情節緊湊，一個笑點接著一個笑點，全程讓人笑不攏嘴。

而笑過之後，影片所諷刺的內容，放在幾十年以後來看，也依舊很讓人感慨。

故事發生的背景是改革開放初期，地點是北方的農村。

為了節約土地資源，國家開始推行火葬政策，但對土生土長的中國人來說，土葬是根深蒂固的觀念。

陳二小是當地民政局紅白理事會的工作人員，他依然是支持火葬的。

二小的老舅則堅決維護土葬，對土葬的風俗門兒清，當地隻要有人土葬，老舅都能從中獲利。

二小和老舅，新舊觀念的對決，一觸即發，故事一開始甥舅兩個就發生了一次交手，二小略占上風，老舅自然不甘心認輸，因為一旦認輸，他吃飯的本事就沒有了用武之地。

矛盾的爆發點集中在了二小的老母親身上。

老母親年近古稀，信奉的是“入土為安”，生怕自己死後二小把自己給火葬。關於土葬還是火葬，母子兩個也時有摩擦。

這個時候，老舅又設下計謀，請來了個騙子算命先生，說是老太太今年會有血光之災。

又說老太太早年去世的丈夫在陰間已經到了結婚的年齡，老太太再不去陰間登記，老頭子就被狐狸精勾走了。

唯一破解的辦法就是在重陽節之前假死。

重陽節是閻王爺普查戶口的日子，這個時候假死就能趕上登記戶口。

錯過了重陽節，去世的老頭子不僅會娶了狐狸精，老太太還會變成孤魂野鬼。

老太太一聽，這還得了，立馬決定要假死。

這聽起來很荒謬，但對一腦子老觀念的老人來說，可謂一箭三雕。

一、避免成為孤魂野鬼。

二、避免正妻變成妾室。

三、順便測試一下孩子的孝心，看看他會不會大逆不道把自己火葬。

老舅作為始作俑者，也有自己的如意算盤，拿“死去”的老姐姐來施壓，逼著二小來土葬。

老舅盤算的明白，二小作為公職人員，他如果都開始土葬的話，政策的口子一開，之後的白事就好辦了，自己的財路也不會被火葬給斷了。

一出荒誕的烏龍，就這樣上演。

在這個過程中，每個人物都有戲，每個細節都值得咀嚼，讓人忍不住發笑。

比如，算命先生給老太太算命的時候手裡拿個遊戲機，遊戲機滴滴響，這就是電腦算命的結果，反正老太太也看不懂。

這玩意兒現在已經在南方出現了，北方也偶爾能見到，這個梗倒是不用改了。

還有老太太的大女兒，性格莽撞，特彆彪悍。

弟弟不實行土葬？

打！

丈夫說了二話？

打！

就連碰上民政局的乾部，她也有辦法把人家折磨成白麵煞星。

白事需要買紙紮，陽間的玩意兒都要帶往陰間去。

樓房，汽車，家用電器，連小蜜都給考慮到了，服務真可謂貼心的很。

還有老舅主持禮儀時的說辭，又是如來佛祖，又是玉皇大帝，還有耶穌基督，不管是哪裡的神都能拉過來，就連貼的對聯，橫批都是“早得綠卡”。

白事還需要請和尚念經，這群和尚呢，又是假和尚。

平時跳著disco，遇到白事就不分男女戴上發套冒充和尚。

不會念經咋辦，那就拖著嗓子喊”吃葡萄不吐葡萄皮”。

彆說，還真像那麼一回事。

外邊鬨得雞飛狗跳，老太太躲在棺材裡也並不安寧。

人有吃喝拉撒，餓的時候她趁人不注意偷偷吃東西。

著急去廁所，憋的她在棺材裡倆腿打轉。

其實，鬨劇發展到這裡，許多事情已經一目了然。

許多地方的農村講究個土葬，誰家白事辦的風光，誰家兒孫就孝順。

但其實呢，葬在地下的人早已沒了意識，風光對離開的人沒什麼意義。

活在世上的人呢，吹吹打打，大辦宴席，出錢出力。

說到底，都是為了個麵子。

老太太這通假死，一輩子堅持的觀念逐漸瓦解。

女婿因為出錢太多，已經頗有怨言。

二小騎虎難下，不得不借高利貸把喪事辦下去。

街坊鄰居圍觀著家裡的雞飛狗跳，也頗有怨言。

老太太一輩子與人為善，求個兒孫平安，眼看著自己把兒孫折騰成這樣，心裡著實難安。

她所信奉的那些習俗，到頭來也是各種騙局。

親弟弟勸她假死，借機坑騙著她孩子們的錢。

請來的假和尚，男男女女，戴著發套，隻為了掙錢。

親朋好友哭哭啼啼，但紅燒肉一上桌，立馬止住了眼淚。

自己孩子受苦受累，彆人中飽私囊，這何嘗不是一個笑話？

與其說這部電影是在諷刺陳舊的土葬思想，易青更願意認為這是在諷刺大操大辦的行為。

紅白喜事，總有一些人要麵子，要風光，為此不顧個人實力，不惜任何代價。

但其實，有什麼必要呢？

紅事重在新人心靈相通，白事重在給活著的人一個念想，在自己的能力範圍之內去操辦就足夠了。

整部電影雖然是現實主義的諷刺喜劇，但在看過之後，也不難在這荒誕之中，辛辣諷刺背後，體會到那股濃濃親情。

孝子賢孫伺候著。

這句話本是老舅主持白事時的一句說辭。

但是，老太太在家裡確實是被孝子賢孫伺候著。

女兒知道她想要一口好棺材，就給她買好棺材。

二小知道母親的腿腳有病根，常常給她揉著腿。

許多事情上，他們的觀念都不一樣，但每個人也都在用自己的方式孝敬著老太太。

孝順父母，不在於給多少錢，也不在於對父母言聽計從，隻在於一片心。

隻可惜因為年代久遠，看過的人不多，這部電影的影響力也小了一些，但是這絲毫不影響這部電影本身成為經典。