作為吐蕃學問最高的人之一，尚襄對這方麵顯然是非常有發言權的。

“我曾經係統的研究過梵文、唐文、波斯文之間的差彆，我發現，除了唐文之外，其他的文字都有一個共同的特點，就是它們的所有詞彙都是由一定數量的基礎字母組成的不同詞彙。但這樣會有一個很大的問題，那就是每當出現一個新的詞彙的時候，就必須要用這些字母造一個新的詞，然後將這個新的詞記錄在字典或者詞典上，然後教授學習下去

“而隨著時間的推移，這樣的詞彙會越來越多，而這些全新的詞彙，所有人都需要重新學習。如果不接觸學習這個詞的人，你看到這個詞彙，你哪怕認識字母，但是你不認識這個詞彙，你連讀音都不知道

“但傳承於華夏中原的文字不同，他們的文字最常用的不過三四千，即便是全部文字加起來也最多一萬，而將這些文字學會之後，即便是有新的詞彙，但你不用去單獨學習，你看到這個詞彙的時候你就可以將它讀出來，甚至因為你明白單個字的意思，這個詞彙即便是新的詞彙，你可以大概猜測它的意思

“也就是說，華夏文字的傳播廣度要遠遠高於其他文字。最簡單的，假設吃飯這個詞是新造的詞，我學過漢字，雖然我不懂這個詞的意思，但是我看得懂，也讀得出來，當我給另外一個人傳遞的時候，我可以直接說這個讀音，寫這個詞組。隻要另外一個人知道這個詞的意思，他就能明白

“但其他的所有文字都不行，中間作為傳遞的人必須要重新學習這個詞彙，並且還要將它記下來，否則寫錯任何一個基礎字母就會出錯

“短期內學習起來，或者是創造一個新的文字，像是這種有字母的文字更簡單，但隨著時間的流逝，如果過去幾百年，這種文字所承載的詞典，需要學習的詞彙會越來越多，越來越多。這就導致很多人即便會說這種語言，學會這種文字，但卻依然不能通讀所有典籍！這就是關鍵所在尚襄認真的開口道。

這個就屬於他自己研究的範圍之內了。

聽完尚襄的話，帳篷裡麵的幾個人都聽懂了，畢竟尚襄已經說的非常淺顯了，這要聽不懂的話，智力就有問題了。

如果李恪聽到這番話，高低得給尚襄點個讚，不得不說，這個時代能留在曆史上的人都是有東西的。

漢字的優勢在後世幾乎全世界都知道，為什麼從古至今中國周圍那麼多的屬國，小國想要創造文字，最後都選擇了字母類，就是因為字母類的文字前期創造起來簡單，詞彙隻需要不斷的增加，組合就可以了。

但想要創造出漢字這樣的文字……那可難度不是一星半點，或者說沒有完整的曆史傳承，這種文字基本是不可能被創造出來的！

想一想，藏文、蒙古文、越南字、高棉文後世的柬埔寨文、老撾文等等都是音素文字！全世界唯一廣泛使用的語素文字隻有漢字！至於韓文和日文，怎麼說呢……隻能說想擺脫漢字的影響，但是發現擺脫之後又搞不了，於是又想兩者結合，然後整出來的玩意。