“啥？倭奴國的女孩子都這麽拚的嗎？學那些東西乾嘛？還能當嫁妝啊？”塔爾瑪對於女孩子讀書學習一向是很不屑的。在她看來，那還不如繡幾個女工有用。當然，女工她也是沒興趣繡的。她有時間的話，就是喜歡吃喝玩樂。

“這就是內在的變化啊。女本弱質，無才亦可為德。所以大多數的女孩子都不那麽看重學習的。倭奴國的女孩原本也是如此。可是，女子又何嚐沒有上進之心呢？給予她們合適的機會和條件，她們不僅一樣可以做出成績，而且會自主自覺的奮發努力。正是因為看到自己被尊重，有前途有希望，所以她們才會自覺的去學習，充實和強化自己。這不正說明了倭奴國已經在內部變強嗎？

我聽說當年黛青太祖的時候，有敵國偷襲某城，而該城當時剛好缺少守軍。結果城中的幾個婦女，居然自己起來抵禦敵軍，並且取得了勝利。事後，太祖感歎說：‘女子能夠上城禦敵，而且還取得了勝利，這真乃天助。’當時的黛青女子，自覺發憤，所以他們的丈夫、兒子、兄弟，自然更加民憤。所謂民心強則國之強。這又何嚐不是黛青可以取得天下的原因之一嗎？今觀我朝之洋務，隻是用於辦軍工廠，生產新式武器、迠立新式軍隊，以達到軍力“自強”的目的。但是對於民生，民智，是毫無涉及的。民生不興，民智不開，民心不振，黛青的中興，恐怕……”

“文先生，恕在下冒昧，您這些比較，似乎表達了對於我朝大政的一些不滿啊，這等想法和言論，如果傳到一些人的耳中，豈非授之以柄？”

“馬弟所言甚是，可是如果大家都因此而停止思考，停止交流，那麽又如何呢？”文廷式非常認真的回答塔爾瑪的問題，以非常沉重的語氣說道：“民生不興則民智不開，民智不開則國家斷難複興。國家不存，區區一身何惜？故此，文某不才，寧可拚死直言，不願苟且偷生。”

“佩服，佩服。敬你是條漢子。”塔爾瑪拱手表示敬意，接下來又說道：“那麽這倭奴國是怎麽發展到今天這樣子的呢？”

“那我們就順著倭奴國繼續講好了。”文廷式接著說道：“倭奴國學習西洲文化，是非常徹底的。我們看到，他們並不是“外夷內倭”，而是從思想裏接受了西洲的文化。那麽，他們為什麽這麽做呢？他們所看到的世界，和我們所看到的，又有什麽不同呢？

這裏我們就要講到影響倭奴國的一件大事，倭奴人稱之為‘黑船事件’。

我們先來介紹一下倭奴這個國家當時的模式。

倭奴與我們黛青可以算是最相似的國家之一了，無論容貌，文字，服飾，都繼承了中土古風。很多中土上古曆代的文化，咱們已經棄之不用了，卻在倭奴得到了極好的保留。比如，虛君與分封。

倭奴名義上最高的君主稱為天皇，這個是學咱們曆史上的大野王朝，大野高宗曾經稱天皇。不過咱們早就不用這個稱謂了，可是他們還在用。而且他們的天皇雖然地位崇高，卻不問要務，不理實政。倭奴國的一切國事，都是交在一個稱為幕府的機構來辦理。而這個幕府的最高掌權者，叫做征夷大將軍。從法律上講，征夷大將軍和整個幕府都是為天皇出謀劃策，但實際上，一切實權都在幕府將軍手裏。