“太好了，太好了。居然有這麽好的文章。此文章是誰寫的？我認為他可以得第一名。”

“先別急，這裏還有幾篇，也都是很不錯的。”艾瑪雙遞來幾篇文章，神情非常嚴肅。

李伯約看過，又是震驚，篇篇都是紮心之作。

“人才啊！”李伯約拍案而起：“想不到這次晉西之行，居然得到這麽多的人才。”又感歎道：“難怪黛青曾經創造過這麽偉大輝煌的曆史文明，真是人才濟濟呀。我們以前隻看到這個國家落後之處，實在是一種罪惡。”

“是一宗罪。這種罪惡不僅僅是對這個帝國的不尊重，更是對這種文明和這種文明背後的精神的不尊重。而且，如果我們想到，人類一切文明都是源於光明之父的恩惠和引導，那麽這更是對於光明之父的不尊重。”艾瑪分析著，表情更嚴肅了。

“是的，我們隻想著要拯救這些生活在貧窮和落後之中的人們，卻完全忘記了，我們其實並不比他們有任何長處。如果不是父的揀選，我們的祖先原本比他們的祖先更加的的野蠻落後和無知。我們忘記了這一點，不僅是自己驕傲，同時也是自我欺騙。當我們處於這種自我欺騙的時候，怎麽可能使用好父的恩賜呢？難道父的恩典要靠堅船利炮附送嗎？那簡直太荒謬了。這是對父的慈愛和能力的置疑啊。”李伯約越說越覺得問題嚴重。

“黛青固然有黛青的問題，這是客觀事實，但這不是我們可以藐視一個偉大文明的借口。正如吉利也有吉利的汙穢和肮臟，但我們絕不會因此就輕易否定和置疑西洲文明。事實上我們總會以我們的文明自豪，甚至他的一些不可愛之處，我們也會儘量美化。為什麽在麵對黛青這麽偉大的文明時，我們卻忽略他的可愛，盲目的一味同情和憐憫他暫時的問題呢？我們實在是錯了，而且一直以來都沒有發覺。現在，悔改的時候了。”艾瑪果斷的說。

而就在這一刻，兩人都同時得到了來自光明之靈的啟示：“最大的恩賜就是愛，最小的力量就是錢財。”

隨著這樣一個意誌的傳入，李伯約和艾瑪感受到極大的溫柔和安慰，一道聖潔的光射進來，照在他們身上。

夫妻二人急忙虔誠下拜，他們知道，這是光明國度又召喚他們了。

自從之前的秘境經曆之後，夫妻二人的這類經曆就漸漸多了起來，而每次這樣的經曆，都會帶給他們全新的成長。這些成長有時是認知方麵的，有時則能力方麵的。有時則是一種必要的休整。而無論哪一種成長，都會同步帶動他們靈魂生命的成長。

很多蒙恩者寧可犧牲地上的名譽財富以換取靈魂生命的成長，因為相對於靈魂的生命地上的名譽財富簡直就像兒童玩遊戲時的遊戲幣一樣虛假。

這樣的案例比比皆是。

比如亨利·讓貝，曾經是一位綢緞商的獨生子。當他得到了光明的乎召，要舍棄一切世間名利全人奉獻之後，立即選擇了接受乎召。為此，他放棄了繼承權，赤身離開父家加入一所修道院，成為一名修士。

後來，父親離世之後，親戚們還是把一大筆財產劃歸他的名下，由於他堅決拒絕，這些親戚們乾脆把財富捐給了他所在的修道院。無奈之下，亨利修士隻好把這筆錢建成一個基金，專門用於救濟貧窮者。

而他本人，則在修道院苦修八年。他的靈命有了極大的提升，甚至達到可以感化野獸的地步，凡是聽過他演講的人，無論多麽邪惡，都無一例外的棄惡從善。

還有著名的馬丁·額魯修士。他為人友善，生活儉樸，卻非常樂善好施。無論在何等情況下，隻要他發現有需要幫助的窮人，一定會毫不猶豫的伸出援手。據說他一有次他在去某地的路上遭遇氣溫驟降，天空突然刮起暴風雪。馬丁修士身上隻有一件披風大衣，他用這件披風大衣緊緊的把自己裹住，努力前行。

然而，他突然發現路邊有一位乞丐，赤身倒在雪地上，眼看就要凍死了。馬丁毫不猶豫的將自己那件披風大衣撕成兩片，將其中一片送給這位乞丐。

就在那天夜晚，馬丁修士進入了秘境，而歡迎他的，居然是被所有聖光會信者所崇拜的那位光明之子，而讓他更加意想不到的是，光明之子居然穿著他送給乞丐的那半片大衣。

現在，李伯約和艾瑪越來越能夠夠理解這些前輩的選擇了。