第一百二十章 武道真意、吾心即天心(2 / 2)







“不過,若能走到最後,便能以火之一道為基,開始涉略其它大道。”

但那太遙遠,不值得考慮。

當然,在走到那一步前,也並非完全無法觸及其它大道。

隻是就像張肆以自我真意凝聚自我真丹,致使自身法力對修煉的武技沒有特殊增幅一樣。

這些人施展與自身之道不相符的武技,也得不到加持。

甚至因為他們選定的武道真意,還可能產生排斥,把自己弄出內傷來。

這使得這世間同時擁有兩種乃至多種不同武道真意的真丹武者,有如鳳毛麟角。

能有此成就的,還大多是有大造化,大機緣,才做到此事。

不過,單一的武道真意,也並沒有局限隻能是單一一條大道。

如屍分身的生死真意,就包含了生和死。

但有一點是肯定的。

選定了一種真意,想要在沒有走到最後前,再凝聚出一種真意來為己所用,幾乎不可能。

而張肆現在,就是想打破這定律。

“武道真意先天九重武者就能凝聚,但成就真丹後,還想凝聚其它真意,凝聚出來的真意會被真丹吸納消化,或者排斥毀滅。”

“這是武者體內通常隻有一種武道真意的主要原因!”

張肆有信心打破這定律,是他凝聚的武道真意與眾不同,非是五行,也非是陰陽,更不是時空,反倒類似天道。

天道掌管世界,統籌天地大道,維護世界存在。

而自我能掌控自身,若將自身看作天地,將自我真意看作“天道”,那由他領悟凝練而來的其它武道真意便是天地大道,他的自我真意,如何不能作為統籌的存在,掌控這些新凝煉出來的武道真意呢?

所謂吾心即天心,兩者間本就有著相似之處。

張肆認為,他的想法,並非沒有實現的可能。

自我真意,真不一定會像其它真意那般抗拒其它真意的存在!

自我真意那對任何武技都沒有特殊加持,也沒有排斥的特性,給了張肆這個機會。

在腦海中多番設想,確認有著可行性後,他開始實際驗證。

反正就算失敗,也最多將自己重創。

恢複一段時間就是了。

可如果成功,那他的前路,將更將寬廣。

張肆盤坐在悟道靈花旁。

心中默念,“混沌分陰陽,陰陽生四象,四象化五行,五行衍萬物。”

“我以自我真意作天道,來替代混沌,作為最初的一,以及統籌掌控其它真意的存在,那麽,後麵最好是凝聚陰陽真意。”

“而生死,即是陰陽!”

“若我能成功在體內凝聚出生死真意,那便證明我想走的路,能走通,不然,還是乖乖等金手指將我修為提升到巔峰,走到道路的儘頭後,再來凝聚這些道。”

隻是那樣就很難受了。

沒有武道真意的加持,後續每一個境界,他的戰力都要弱一籌。

真就隻能靠法器或者境界碾壓了。





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