為了安全起見，賈六拒絕踏入反賊控製區域。

於公，以免發生挾天子以令諸侯；

於私，君子不列危牆之下。

絕不是怕死。

死，不可怕，可怕的是死無法喚醒沉睡的八旗子弟。

這一點，賈六琢磨的很透徹。

無枉的死太沒有價值了。

福康安那小子非逞能，不就咯屁了麽。

前車之鑒，後車之師。

會麵地點就在雞鳴驛，這裏現在由鮑國忠、崔恒友等人負責，二人均已升任漢軍前鋒校。

在得知賈大人要同反賊會晤，鮑、崔二人立即組織尚在雞鳴驛的骨乾團夥嚴密布置，除了蒼蠅誰也飛不進來。

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賈六原先以為對麵未必肯來雞鳴驛，雙方協商各退一步，就在楚河漢界麵對麵談。

有可能的話，可以安排桌子椅子，兩方人馬對立而坐，喝茶談事。

萬一情況緊急，也好有東西摔。

“大人，按你的部署，槍手藏在那邊，刀斧手埋在這邊，弓箭手藏在那排樹上...”

鮑國忠做了簡短的安全保衛工作匯報，賈六很滿意，人人都有這份機警，何愁大清不亡...不對，何愁大清不旺。

對金川反賊，要辯證看待。

同情歸同情，雙方也有一定的合作基礎，可歸根結底，雙方還是有本質利益對立的。

反賊要反清複明，賈六反清可以，但絕不複明。

並且這個反清也有待商榷。

怎麽個反法，是反八旗還是老愛家，都值得研究。

畢竟，共進會一半成員出身八旗。

口號也是為了大清。

另外，遺民歸遺民，那高原人也是在的，兩者也要區別對待。

在沒有理清楚之前，賈六絕不能單方麵將遺民看作可靠的合作對象，也就是絕不冒險。

必要時候，也是需要斷然處置的。

隻是讓他想不到的是，人家顧先生壓根不如他想的那般嘰嘰歪歪，直接來了雞鳴驛。

沒有任何隨從，隻有女兒顧媛媛一人陪著。

顧先生看著也不老，三十五六歲的樣子，頭上包的網巾，穿的前明士人特有的儒服。

如果不是事先知道此人是金川遺民的領袖，賈六隻當是哪個社學的夫子。

顧二小姐也不再是男裝，穿著一身青色的水田衣，腰間紮了一根束帶，眉宇間依舊劍氣英姿，隻是看賈六的目光還是不恥。

可能是偏見太深。

出於禮貌，賈六對父女二人投以善意的笑容，顧二小姐哼了一聲，嘴裏有三個字說出，不聞聲音。

不知道是假韃子，還是不要臉，又或什麽。

賈六判斷應該不是好話，但這不影響他的心情，上前拱手抱拳：“顧先生，久聞大名，今日一見，先生果是先生。”

“......”

顧先生感覺對方好像說了什麽，但又好像什麽也沒說，微微一笑：“我很多年沒有出過金川了，賈大人可否陪我四下走走？”

說完，環顧四下土地，“你們的腳下，是我的故土。”

“大人，小心，”

鮑國忠怕出意外，在後壓低聲音提醒。

賈六以不經意的目光瞄了下顧先生腰間，判斷對方身上沒有利器，又不經意的拍了拍自己別在褲腰帶上的手銃，還在。

欣然答應：“願陪先生！”

顧先生點了點頭，示意女兒就在驛中等他。

顧二小姐即使很不情願，但還是無奈答應下來，看著賈六的眼神竟多了點怨恨。