保柱提出的問題不是問題。

因為，乾隆不可能跟六子妹夫一樣，連最基本的職業操守及道德底線都不要的。

對此，賈六本人是深信不疑的。

一信乾隆要臉；

二信自己不要臉。

“老四鬼子真敢自稱是漢人，不是王爺不答應，而是富中堂和安親王不答應！”

職業官僚出身的丁副主任相比職業士兵出身的保柱，明顯具有更多一些的政治智慧。

丁副主任認為，不管京中是否發生變化，王爺過去的朋友和敵人又是否穿一條褲衩，萬變不離其宗的是，促使王爺的朋友和敵人坐在一起的關鍵隻有一點。

那就是滿洲的根本利益！

所以，除非乾隆能奇跡般的上演宮廷政變，一舉端掉富、色同盟，重新掌控包括京師在內的北方局麵，否則，他就不可能自認什麽漢人。

因為，富、色二黨是目前最堅定的滿洲同盟黨。

維護滿洲利益的需求和堅定，遠勝披了層滿洲皮的王爺。

乾隆敢稱漢人，兩位大佬絕對第一時間勒死他，然後合擁太子登基。

目前基於可能性猜測，也就是基於王爺暴露了的最壞情況推理——京師形成了一個反對王爺的小集團。

那麽，想要破解這個小集團，並從中獲取最大利益，王爺就必須以謠製謠。

你們說我是假冒滿洲人，那我就說你們的皇上是漢人。

好處有二。

一是通過重啟老四鬼子身世調查分裂京中的反動小集團，哪怕分裂不了，也會讓這個小集團內部變得不穩，人心不齊。

團結就是力量。

不團結，就等著被分而治之。

二是掌握八旗外圍，即通過大量不明真相的八旗群眾反推老四鬼子這個名義上的八旗共主。

進而將富、色二黨打成謀逆集團，大清上下人人共誅之。

也為大將軍王的清君側行動套上正義光環，掃平一切律法上的障礙。

“真到了兵臨京師那一天，你們不要急著擁我進紫禁城，事先找幾個禦史文官到城門請我先去祭拜一下孝陵，切記！”

賈六喝了口茶，吐出幾片茶葉。

覺得味道太淡，又撅著打著紅藍補丁的屁股，從不舍得喝的茶包裏捏了幾片丟進去。

對於儀式感，他向來注重。

這個孝陵可不是南京的朱元璋墓，而是大清入關始皇帝世祖順治爺的墳。

由於技術條件和時間不具備，孝陵目前保存完好。

禮部尚書奎尼曾經提出對孝陵進行考古，因為奎大人懷疑孝陵地宮中埋葬的不是世祖爺真身。

原因是傳聞世祖爺在五台山出家了。

對此，賈六給出的批語是——“知道了。”

確定了事情走向的基本脈落，賈六做了兩點相關指示。

第一點就是丁副主任提出的引導。

即組織人員大麵積造謠，並推動湖廣前線八旗官兵的反戰之心，進而引導他們向罪惡打響正義的槍聲。

要求是可控。

工作主要在不屬於王爺嫡係的中央軍內部開展。

多達二十個團的中央軍是賈六心頭大患，一日不消滅這支大清最後的武裝力量，他一日都難以安心入睡。

“必要時候，做掉鈕倫保，還有我老表。”

說到老表時，賈六臉上還是露出了一絲痛心之狀。

不管怎麽說，都是自家親戚。

他姓賈也好，姓愛也好，烏爾希巴蘭都是他親戚啊。

但為了國家的將來，也隻能大義滅親了。

第二點是要將緝捕逃兵法向全國鋪開。

這和第一點似乎有點衝突。

丁副主任不是太理解，這邊都開始有組織有計劃引導八旗官兵打回老家去了，怎的王爺還要大肆捕拿逃兵呢。

不應該是鼓勵逃跑現象麽。